Известия высших учебных заведений
|
Скачать 2.55 Mb.
|
|
В. П. Шеломенцева, Л. М. Давиденко V. P. Shelomentseva, L. M. Davidenko Ключевые слова: корпоративная стратегия, процесс, интеграция бизнеса, слияния и поглощения Key words: corporate strategy, process, integration of business, mergers and acquisitions Проведен анализ современной интеграционной политики Республики Казахстан с позиции расширения экономических связей с государствами-партнерами по экономическим связям. Дана оценка проблем и перспектив развития конкурентной среды с участием крупных национальных и зарубежных корпораций. Рекомендован эффективный механизм реализации корпоративной стратегии на базе сделок слияния и поглощения. In this paper the analysis of the modern integration policy of the Republic of Kazakhstan is made from the standpoint of expansion of economic relations with the states-partners in economic relations. The assessment is given of the condition of the economic concentration which reflects the problems and prospects of development of the competitive environment with participation of large national and foreign corporations. The effective mechanism of realization of corporate strategy on the basis of mergers and acquisitions transactions is recommended. Национальные и транснациональные корпорации, составляя каркас мировой экономической системы, повышают стабильность международного сотрудничества и возможности макроэкономического регулирования. Прогрессивным вариантом интеграции на макроэкономическом уровне служат международные организации, членами которых являются Казахстан и Россия. В частности, Шанхайская организация сотрудничества (ШОС) объединяет экономические интересы хозяйственных субъектов, располагая 25 % мировых запасов нефти, 30 % мировых запасов газа и 50 % разведанных запасов урана [1]. Евразийское экономическое сообщество (ЕврАзЭС) реализует проект создания совместного Антикризисного фонда в размере 10 миллиардов долларов и международного Центра высоких технологий. Проекты ориентированы на формирование общей энергетической системы, единого цикла в области производства мирной атомной энергии, сооружение евразийских транспортных магистралей и др. Глобальные цели, механизмы реализации интеграционной политики на макроэкономическом уровне можно представить в виде логической цепочки (рис. 1). В качестве ориентиров интеграции на макроэкономическом уровне казахстанские компании принимают следующие цели:
Рис.1. Принципы современной интеграционной политики казахстанских компаний на макроэкономическом уровне Наиболее выгодными видами экономической интеграции признаются:
При оценке ресурсного обеспечения интеграционных процессов в качестве объектов рассматриваются:
В качестве барьеров и рисков успешной интеграции целесообразно выделить:
Анализируя современную ситуацию, можно констатировать тот факт, что интеграционные процессы на макроэкономическом уровне влекут за собой необходимость разработки эффективных механизмов интеграции. В качестве конкретного механизма реализации корпоративной стратегии казахстанских субъектов хозяйствования путем интеграции бизнеса можно назвать сделки по слиянию и поглощению (Merges and Аcquisitions, сокращенно M&A) (рис. 2). Рис. 2. Механизмы объединения компаний согласно (IFRS) 3 Business Combinations (составлено по [2]) Исторически сложилось так, что любая корпорация, которая желает увеличить свою стоимость за счет интеграции, опирается на стратегию роста, в том числе за счет сделок M&A (рис. 3). Рис. 3. Место сделок M&A в реализации корпоративной стратегии (составлено по [3]) В качестве примера успешной реализации корпоративной стратегии, основанной на росте масштабов бизнеса в горно-металлургической отрасли, рассмотрим корпоративную стратегию крупной казахстанской корпорации Eurasian Natural Resources Corporation PLC (далее ENRC) (рис. 4). Рис. 4. Механизм реализации стратегии корпоративного управления Группы ENRC, основанного на сделках M&A (составлено по [4]) В основе стратегии ENRC лежит миссия «достижения роста как ведущей группы в сфере добычи и переработки природных ресурсов и повышения общей ценности для ее акционеров». За период реализации стратегии корпоративного управления Группы ENRC, основанного на сделках M&A, были значительно расширены границы ее бизнеса. На данный момент ENRC осуществляет свою деятельность в Казахстане, России, Китае, Бразилии и Африке (в Демократической Республике Конго, Замбии, Мозамбике и Южно-Африканской Республике). Успешность реализации данной стратегии напрямую связана с действиями Инвестиционного Комитета при совете директоров Группы. Главной составляющей стратегии роста выступает программа риск-менеджмента, которая опирается на следующие ключевые направления:
Развитие бизнеса. Это особое направление, которое позволило ENRC основать «низкозатратную модель производства», основанную на собственных энергетических и логистических мощностях. Для обеспечения эффективности роста разработаны и утверждены инвестиционные критерии оценки потенциальных целевых компаний. С этой целью разрабатываются формальные планы интеграции каждого приобретенного предприятия, затем осуществляется мониторинг хода их реализации. В 2011 году утверждена инвестиционная политика ENRC, в которую включена политика в отношении дивестиций и продажи активов. Развитие бизнеса требует управленческих способностей высокого уровня. Приобретение нескольких компаний за границей влечет за собой поиск модели управления, которая основана на сильном лидерстве, наличии опытной команды руководителей высшего звена. В связи с этим в функции директора по работе с кадрами Группы включены следующие сферы: разработка стратегии по работе с кадрами на 10 лет; повышение функциональных возможностей отделов кадров; неизменная приверженность высоким стандартам корпоративной социальной ответственности и устойчивого развития. Организационное развитие. Исторически сложилось так, что производственные предприятия ENRC изначально были расположены в Казахстане, а функциональное подразделение сбыта и маркетинга — в Швейцарии. Структура управления отличалась простотой по сравнению с настоящим периодом глобального развития корпорации. В течение последних трех лет прошла ревизия организационной структуры. Цель такой реорганизации — осуществление планового внедрения в масштабах ENRC практического руководства по управлению проектами. Финансовая устойчивость и ликвидность. Начиная с 2009 года, ENRC активно внедряет стратегию роста. Географическая координата данной стратегии — это компании Казахстана, России, Бразилии, Африки. Вновь вошедшие в состав корпорации предприятия требуют финансирования проектов по модернизации производства. В связи с этим совершенствуется процесс мониторинга и отчетности; составляется ежегодный бюджет с внутренним процессом ежеквартальных отчетов; разработан финансовый план сроком на пять лет, который призван ориентировать развитие системы финансов ENRC. Данные меры должны сократить вероятность невыполнения обязательств по платежам, ограничение возможностей ENRC по привлечению финансирования. Кроме того, появятся доступные источники финансирования для завершения инновационных проектов и осуществления дальнейших приобретений. В результате проведенных исследований можно сделать вывод, что наличие у современной компании четкого механизма реализации стратегии корпоративного управления, основанного на интеграции бизнеса, позволяет реализовывать эффективные сделки M&A, занимать достойные конкурентные позиции в глобальной экономике. Список литературы
Сведения об авторах Шеломенцева Валентина Павловна, д. с. н., профессор, Инновационный Евразийский университет, г. Павлодар, тел. 8(7182)652659, e-mail: valshelom@mail.ru Давиденко Людмила Михайловна, магистр менеджмента, старший преподаватель, докторант Ph. D специальность «Экономика», Инновационный Евразийский университет, г. Павлодар, тел. 8(7182)652659, e-mail: davidl3@rambler.ru Shelomentseva V. P., Doctor of Sociology, professor of Pavlodar Innovation Eurasia University, phone: 8(7182)652659; 8(7182)681982, e-mail: valshelom@mail.ru Davidenko L. M., master of management, senior lecturer, doctoral candidate for economics, Pavlodar Innovation Eurasia University, phone: 8 (7182)652659, e-mail: davidl3@rambler.ru ________________________________________________________________________________ КУЛЬТУРНЫЕ ТРАДИЦИИ И НОВАЦИИ УДК 141.2 КОНЦЕПЦИЯ НООСФЕРЫ В ПРОЕКЦИИ СОВРЕМЕННОГО ОБЩЕСТВА THE CONCEPT OF NOOSPHERE IN THE PROJECTION OF THE MODERN SOCIETY Н. А. Беззубцева N. A. Bezzubtseva Ключевые слова: ноосфера, ко-эволюция, кибернетика, синергетика, система Key words: noosphere. co-evolution, cybernetics, synergetics, system Центральная проблема, стоящая сегодня перед человечеством: как обеспечить совместную эволюцию биосферы и человека, а вместе с ней и дальнейшее развитие цивилизации Ее решение связано с объединением усилий всего человечества, с утверждением новых ценностей, сотрудничества и взаимосвязи всего общества. Устремленность в будущее — характерная черта ноосферного учения. The article reviews the central problem that the mankind faces today, that is how to ensure a joint evolution of the biosphere and a man and together with it a further development of civilization. The problems of origin and formation of the noosphere movement in the society are analyzed and an attempt is made to reveal the tendencies of the biosphere transformation in the modern world. В современную эпоху особенно повышается роль научного познания. Являясь важнейшим компонентом культурного прогресса, частью духовной культуры общества, ключом поиска истины, наука оказывает существенное влияние на все стороны человеческой жизни. В период дальнейшего совершенствования общества, его качественного изменения и преобразования, когда ставится задача интенсификации науки, превращения ее в движущую силу общественно-политического, научно-технического и социального прогресса современного общества, большое значение имеют системно-философские исследования научного познания. Среди основополагающих направлений современного научного знания и культуры важное место занимают исследования теории ноосферы, ее становления и формирования. С появлением общества и развитием науки и техники биосфера постепенно переходит в ноосферу. Знание законов организации, функционирования и развития ноосферы, понимание своего места в ее динамике является в настоящее время одним из условий человеческого существования и выживания, и поэтому приобретает мощную мировоззренческую ценность. Философский подход к данной проблеме является универсальным, так как он конструирует целостный образ предмета исследования и раскрывает его истинный смысл. Человечество стало реально осознавать негативные последствия своей деятельности: загрязнение окружающей среды, разрушение естественных биогеосистем, нерациональное использование природных ресурсов и многие другие, которые привели к экологическому кризису. Вот почему и активизировались философские, культурологические, экономические, экологические, социально-аксиологические, психологические, правовые, педагогические и другие исследования, связанные с необходимостью понимания и прогнозирования взаимодействия человека с природным бытием. Это и дало толчок постановке и изучению проблемы возникновения и становления ноосферного знания. Научная разработка данной проблемы необходима для более глубокого осмысления методологических путей формирования стратегии и программы регулирования и управления социально-экологическими явлениями и процессами на планете. В сложившихся условиях эколого-экономического кризиса разумным выходом из создавшейся ситуации для цивилизации является принятие идеологии реального гуманизма, поддерживаемого ноосферным движением. Однако привычная для людей антропоцентрическая картина мира не позволяет окончательно принять окружающую среду, природу как необходимое и достаточное условие для сохранения цивилизации. Наше понимание ноосферы включает в себя современный синтетический образ. Мы определяем ноосферу в более широком планетарном масштабе как новый этап развития биосферы, космопланетарную среду обитания человеческой цивилизации, организуемую и преобразуемую трудом и разумом цивилизованного человечества, характеризующуюся приоритетностью здоровья и экологических благ, нравственной ответственностью человека за судьбу будущих поколений на основе Истины, Добра и Красоты. Это желание сердца жить в природосообразном окружении в космосе и на Земле. Таким образом, понятие ноосферы подобно межклеточной жидкости, воссоединяющей все сущее в единый организм Вселенной. Основной целью работы является системно-философский анализ ноосферного знания. В ходе реализации поставленной цели перед автором стояли следующие задачи:
Становление и формирование ноосферных идей в истории развития философской и научной мысли имело сложный многоступенчатый путь. От древних времен и до наших дней этот процесс видоизменялся и совершенствовался, привнося в свое содержание все новые и новые элементы. Динамический процесс формирования ноосферных идей не останавливается и в настоящее время, обогащаясь новыми идеями, положениями и концепциями. И процесс этот вечен и бесконечен как сам мир. Переход биосферы в ее новое состояние, как мы представляем, будет сопровождаться выработкой новых принципов согласования действий и нового поведения людей, новой нравственности, мышления, культуры, пропитанных идеями ноосферизма. Для этого потребуется смена стандартов и идеалов. По существу, это центральная проблема, стоящая сегодня перед человечеством: как обеспечить совместную эволюцию биосферы и человека, а вместе с ней и дальнейшее развитие цивилизации. Ее решение связано с объединением усилий всего человечества, с утверждением новых ценностей, сотрудничества и взаимосвязи всех народов мира. Устремленность в будущее — характерная черта ноосферного учения, которое мы представляем с позиции собственных умозаключений. Философские исследования в своей основе имеют сложную логико-методологическую структуру. В этой сложной иерархической системе философских исследований главное место занимают коренные универсальные принципы диалектики, которые выступают в нашем исследовании как неразрывная целостная система. Именно через системные принципы раскрывается функционирование ноосферного знания. Существует огромное разнообразие принципов философского познания: всеобщей связи и взаимозависимости, движения и развития (или историзма), объективности, причинности и детерминизма, целостности и системности. Диалектика как целостная научная система, как сложная логическая структура, которая состоит из принципов, законов и категорий, может рассматриваться на различных уровнях. Наиболее высоким ее уровнем является диалектика как система принципов. Принципы, законы и категории находятся в системе диалектики в иерархической связи друг с другом. Принципы получают конкретное выражение в законах и категориях диалектики. Современная наука занимается исследованием сложных систем с множеством элементов и связей между ними. Для более глубокого их изучения была создана кибернетика (А. А. Богданов, Н. Винер, А. И. Берг, В. М. Глушков и др.). Кибернетика есть искусство управления, наука об общих принципах управления. Одной из ключевых концепций тектологии Богданова является «закон наименьших» — идея о том, что стабильность системы определяется стабильностью ее самого слабого звена, то есть лимитируется крепостью самого слабого звена в системе. Для системы образования самым слабым звеном является развитие духовно-нравственного потенциала. Духовно-нравственный потенциал формируется в процессе приобщения личности к определенной системе ценностей. Функция такой системы состоит в регуляции деятельности личности. Это отношение человека к самому себе, к значимым другим (субъект-субъектные отношения), к обществу (субъект-объектные отношения), к биосфере в целом. Говоря о субъект-субъектных отношениях, следует упомянуть, в частности, о неких регуляторах, которые принято называть нормами морали, нравственности. Духовно-нравственное воспитание всегда являлось сколь необходимой, столь сложной проблемой. В последние десятилетия в силу известных социальных пертурбаций в России появились иные цели воспитания. Подходы, прежде считавшиеся классическими, подвергаются критическому переосмыслению. К нормам нравственности и духовности, их функциям в социальных системах проявляли интерес такие блестящие исследователи, как С. Л. Соловейчик, В. М. Бехтерев, Л. Н. Гумилев, Н. Ю. Калуженская и др. Духовно-нравственная зрелость формирует адаптивно важные навыки поведения, которые обеспечивают выживание человека в окружающем мире, позволяют выработать систему ценностных ориентаций [1]. Духовно-нравственной основой ноосферного образования служит этика гражданина России, в которой уважение к природе является фундаментальной ценностью, главным принципом взаимоотношения человека и природы. Вместе с тем ноосферное образование опирается на основное правило православной этики русского народа, которое гласит, что от чистоты внутреннего мира человека зависит состояние окружающего нас мира и всей Земли. Человек на Земле лишь временный гость и окружающий мир дан ему для заботы и созидания. Кибернетическое движение нашло отклик в развитии педагогических наук и продолжает оставаться системообразующим принципом ноосферного знания. Возрождение интереса к тектологии объясняется все большим стремлением к интегративным процессам современной науки, поиску объединяющих моделей развития, а также непомерному прогрессирующему усложнению организационных процессов во всех сферах, в том числе и в образовании. Синергетика (Г. Хакен, И. Пригожин) как логическое продолжение принципа целостности и системности в настоящее время также получает все большее распространение не только в естествознании, но и в социально-гуманитарном познании. Основные элементы синергетики: бифуркация, флуктуация, нелинейность, необратимость, открытость и т. п. Поскольку большинство наук изучают процессы эволюции систем, постольку они вынуждены анализировать и механизмы их самоорганизации. С позиции самоорганизации весь окружающий нас мир и Вселенная представляют собой совокупность разнообразных самоорганизующихся процессов, которые служат основой любой эволюции. Не остался в стороне и процесс образования. Законы самоорганизации оказываются более адекватными именно для образовательного процесса. Идеи самоорганизации, самосовершенствования, эволюции в социальных системах проявляются в процессе жизнедеятельности людей. В образовательном процессе это развитие идет от ноосферных идей до построения логической структуры ноосферного образования. Ключ к пониманию процессов самоорганизации находится в исследовании процессов взаимодействия человека с окружающей средой. В синергетике исследуются механизмы возникновения новых состояний в процессе самоорганизации. Именно поэтому синергетика опирается на функцию положительной обратной связи, когда изменения, возникшие в системе, не подавляются или корректируются, а наоборот постепенно накапливаются и приводят к разрушению старой и возникновению новой системы. И процесс этот неизбежен. Как неизбежен процесс постепенного вхождения элементов ноосферного образования в образовательный процесс. В данном случае ноосферное образование является системой сложноорганизованной, открытой, динамически развивающейся, неравновесной, ибо равновесное состояние может привести к беспорядку и дезорганизации (по второму закону термодинамики). Для системного подхода в исследовании ноосферного знания характерно целостное рассмотрение, установление взаимодействия составных частей или элементов совокупности, несводимость свойств целого к свойствам частей. Целостность играет роль исходного, центрального ядра в методологической функции принципа целостности. (В. Г. Афанасьев, И. Я. Лойфман, В. И. Табуркин, Г. А. Югай). Целостность рассматривается нами как принцип, который дает направленную программу исследований. Данный принцип исследуется со стороны единства диалектики, теории познания и логики, и с этой точки зрения более четко выявляются мировоззренческая, гносеологическая и логико-методологическая функции принципа целостности. Для того чтобы принцип целостности играл операциональную (методологическую) роль в процессе познания ноосферного движения, общие закономерности взаимосвязи и взаимодействия выражаются через следующие логические аспекты: структурно-генетический, структурно-динамический и структурно-исторический (эволюционный). Структурно-генетический аспект, образуя первый категориальный узел, позволяет выделить параметры и границы ноосферного исследования, вычленить совокупность элементов, подсистем и их взаимосвязей. Через синтез таких понятий как структура, функциональная связь и генетическая связь, выражается противоречивость организации объективного мира. Структурно-генетический аспект принципа целостности отражает актуальный срез объекта исследования. В нем прослеживается онтогенез развития системы, а именно, каким образом отдельные части порождают множество вещей — целостных образований. При структурно-генетическом подходе объективный мир (ноосферное движение) характеризуется как сложная целостная система, состоящая из иерархии взаимосвязанных уровней организации материи. При этом структурные единицы низшего уровня служат основой более высокого уровня. Поэтому познать целостный объект — значит вскрыть не только его внутреннюю структуру, но и связь данного целого с другим более высокоорганизованным целым, частью которого оно само является. В этом смысле любая целостность рассматривается как открытая система. В исследовании ноосферного движения можно выделить ряд уровней его организации: экологическое просвещение, эколого-гуманитарное образование, антропологическое образование, ноосферно-экологическое образование и, наконец, вершина — ноосферное образование и просвещение. Структурно-динамический аспект принципа целостности реализуется в конкретном научном познании при помощи процессов восхождения от абстрактного к конкретному, анализа и синтеза, логического и исторического. Именно с помощью структурно-динамического аспекта возможно выделение внутренней основы, интегрирующего фактора развития материального и духовного мира. Значение выделения внутренней основы в процессе познания трудно оценить, ибо основная задача познания целого «состоит не только в констатации связи и упорядоченности компонентов системы, а скорее всего — в раскрытии всеобщих принципов организации системы» [2]. В связи с этим большую актуальность в исследовании ноосферного движения как целостной организации приобретает вопрос о субординирующей роли ноосферного сознания, ноосферного мышления, ноосферной культуры, ноосферного образования и воспитания, ноосферных отношений. Структурно-динамический аспект позволяет осмыслить в ноосферном движении его внутреннюю основу, противоречивость взаимодействия, рассматривает ноосферное движение в качестве целостного понятия, части которого не только взаимодействуют друг с другом, но и находятся в соподчинении, субординации. Данные взаимоотношения строятся на таких понятиях, как «общественное бытие» и «общественное сознание». «Общественное бытие» в широком научном смысле отражает весь социальный мир во всем многообразии его уровней, свойств и отношений. В этом смысле ноосферное движение выступает как единая, саморазвивающаяся система, как высший уровень организации объективного мира, как высшая форма движения бытия. Общественное бытие людей — это и есть то объективное ноосферное движение, которое отражается в общественном сознании, определяет его и обусловливает. В узком смысле понятие «общественное бытие» соотносится с понятием «общественное сознание», оно представляет осознание обществом самого себя, своего общественного бытия и окружающей действительности, своего причастия к процессам, происходящим в биосфере. Соотношение общественного бытия и общественного сознания является исходным методологическим принципом познания социальных явлений и процессов на примере ноосферного движения. Намеченный нами путь исследования ноосферного движения предполагает изучение не только отдельных его компонентов, выявление простого в сложном, но и изучение внутреннего единства всех частей объекта исследования. Этот путь в познании сложных объектов есть путь теоретического синтеза, посредством которого познается внутренняя необходимая связь между основными компонентами объекта исследования. Диалектико-материалистическое осмысление целостного объекта отличает прежде всего то, что «основное внимание устремляется именно на познание источника самодвижения». При этом материалистическая диалектика усматривает источник развития в противоречиях, присущих целостным, сложноорганизованным системам. В нашем исследовании это само ноосферное движение. Через структурно-исторический аспект объясняются общие закономерности, направленность развития ноосферного движения. Важную роль здесь играет проблема развития применительно к исследованию ноосферных тенденций, что дает возможность получить более конкретное выражение с позиции синтеза принципов целостности и развития. На основе этого подхода полнее и глубже раскрывается конкретный механизм противоречивости развития ноосферного общества как целостной системы. Методологический анализ истории развития ноосферного движения в целом показывает, что от древних греков и до наших дней ноосферные идеи все более оформляются как учение, отражающее особый фазовый период человечества на новой ступени своего развития, «одухотворяя русскую и западноевропейскую естественнонаучную и религиозно-философскую мысль» [3]. В настоящее время ноосферная проблематика становится не только полем для научно-исследовательских работ, но и получает практически значимый статус, что дает возможность говорить о периоде формирования целостной научно-философской ноосферной парадигмы. Таким образом, ноосферное движение вызревает в целостную ноосферную концепцию, ноосферное учение, становится доминирующим фактором формирования мировоззрения современного человечества. Процесс формирования ноосферного мировоззрения охватывает все основные формы духовного творчества человека и его качественное развитие. Важным звеном в этом формировании выступает ноосферное образование и воспитание, развитие биосферных наук, создание экологической безопасности людей. Философская линия ноосферного образования — это важная системообразующая линия, поскольку включает в себя эпистемные (сущностные, научные) знания, позволяющие объединить получаемую информацию в единую, целостную картину мира. Именно философские знания способствуют самопознанию, самореализации личности, осознанию ею своего места в окружающем мире, неразрывной связи с его компонентами. Развитие ноосферных знаний способствует созданию условий ноосферного миропостроения, совершенствованию, оптимизации и гармонизации отношений в самоорганизующейся ноосферной системе, формированию ноосферного сознания и мировоззрения цивилизованного человечества. Полагаем, что ноосферное образование, нашедшее благодатную почву в недрах экологического образования, строится на идее активной эволюции, то есть необходимости нового созидательного этапа развития Мира. Такой аспект или новый качественный уровень экологического образования, в котором ставятся приоритеты коэволюционного миропонимания, во многом определяемого Разумом, Волей и Верой человека в гармонию между миром Природы и миром Человека, можно определить как ноосферное образование. Его нравственной основой признана универсальная этика великого гуманиста ХХ века, представителя философии культуры А. Швейцера, который определял ее как безгранично расширенную ответственность по отношению ко всему живому, и чем пристальнее мы всматриваемся в природу, тем больше мы осознаем, что она наполнена жизнью, тем яснее становится нам, что жизнь есть тайна, и мы связаны со всем в природе [4]. Таким образом, исследование гносеологического аспекта ноосферного образования дает возможность полагать, что современное образование не может оставаться индифферентным по отношению к ноосферным идеям, создавая предпосылки формирования целостного мировоззрения в деле утверждения человеческой личности как главной ценности во Вселенной. Перспективы развития образовательной системы, как мы считаем, необходимо связывать с переходом к устойчивому развитию ноосферной ориентации. Ноосферный интеллект, становясь основным носителем общественного сознания, в ходе все более полной информатизации общества будет способствовать все большему опережению сознания относительно устоев цивилизации, формируя опережающие элементы социальной и социоприродной деятельности на благо безопасности жизнедеятельности людей. С позиции ноосферного образования экологическая безопасность определяется как одно из важнейших направлений обеспечения безопасности человека, связанное с необходимостью восстановления нарушенного баланса взаимодействия человека и природы, гармонизации их сосуществования и рационального использования природных ресурсов. Истинной угрозой человечества является его невежество, а также инертность, конформизм и неверие в себя. Учение о ноосфере и концепция устойчивого развития тесно взаимосвязаны. Именно сейчас, когда обострились глобальные проблемы, угрожающие цивилизации, стало наиболее очевидным, что невозможно стихийное становление ноосферы, что ее приближение возможно только благодаря социальному проектированию будущего с помощью человеческого разума и все укрепляющейся всемирной безопасности. Устойчивое развитие только тогда становится развитием ноосферным (ноосферогенезом), когда оно одухотворено разумом экогуманистической ориентации и оказывается приоритетным средством последующего непрерывного развития цивилизации в гармонии с окружающей природной средой [5]. Мы отмечаем, что проблема выживания человеческой цивилизации начинает все острее звучать в философских, социологических, политических, экономических кругах. Тому есть реальные эмпирические доказательства: истощение невосполнимых природных ресурсов, катастрофическое разрушение озонового слоя, уменьшение биотического разнообразия на планете, глобальное потепление климата. Пользуясь языком синергетики, человек и биосфера приближаются к бифуркационной точке, при достижении которой последуют необратимые изменения на планете. В связи с этим концепция ноосферы как наивысшей стадии развития биосферы, ее точки бифуркации дает возможность использовать весь наработанный в рамках учения о биосфере материал, позволяющий рассматривать закономерности совместного развития всех пластов природы и ближнего Космоса в динамике развития ноосферы как на ближайшее будущее, так и на перспективу отдаленного будущего. Однако мы подчеркиваем, что вступление в эпоху ноосферы не должно произойти как бифуркационный скачок, а человечество с самого начала должно контролировать этот переход, разрабатывать стратегию Разума. Безусловно, весомый вклад в формирование безопасности жизнедеятельности способны внести философские принципы и категории. Исходя из накопленных представлений о формировании экологических норм в обществе и нравственности личности, философия способна предложить стратегию внедрения принципов безопасности в общественное сознание. Влияние ноосферного образования на безопасность жизнедеятельности людей представляет широкий диапазон для философского анализа и одно из возможных направлений развития философского знания. Мы считаем, что реализация этих решений основывается, прежде всего, на строгой научной, целостной разработке концепции ноосферы. Только при таких условиях достигается органичное единство философии, науки и культуры, более адекватно осмысливается конкретный механизм их взаимосвязи и взаимодействия. Именно при таком системном интегративном подходе современные ученые — философы, социологи, политологи, а также практики — найдут более четкие и глубокие ответы на вопросы, поставленные в ходе научно-технического и социального развития общества. Список литературы
Сведения об авторе Беззубцева Нина Александровна, к. ф. н., доцент кафедры «Социальные науки, Тюменский государственный нефтегазовый университет, тел. 8(3452)453526, e-mail: ninel1157@mail.ru Bezzubtseva N. A., Candidate of Sciences in Philosophy, associate professor of the chair of social sciences, Tyumen State Oil and Gas University, phone: 8(3452)453526, e-mail: ninel1157@mail.ru ________________________________________________________________________________ УДК 316.6 Организационная культура вуза, направленная на развитие творческого потенциала и творческой активности студентов ORGANIZATIONAL CULTURE OF A HIGHER EDUCATION INSTITUTION AIMED AT DEVELOPMENT OF CREATIVE POTENTIAL AND CREATIVE ACTIVITY OF STUDENTS |
Похожие:
 |
Известия высших учебных заведений Жизненные стандарты в системе управления социальным развитием северного региона 22 |
 |
1 Андреев Ю. С., Шишмарев К. С. Оценка ошибки пикселизации и ее учет... Известия высших учебных заведений. Проблемы полиграфии и издательского дела. ― №5 ― 2013 |
|
Известия высших учебных заведений Ответственный редактор Л. Н. Морокова Редактор, оператор электронной верстки Н. В. Шуваева Адрес редакции: 625000, Россия, г. Тюмень,... |
|
Учебник для студентов высших учебных заведений Ветеринарная токсикология Мн: ”Урожай”, 1999 — с., 4 л ил.: ил. ( Учебник для студентов высших учебных заведений) |
|
Решение Министерства образования и науки Украины о присвоении грифа... Рекомендовано Министерством образования и науки Украины в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений |
|
Методические рекомендации составлены на основании типовой программы... Методические рекомендации составлены на основании типовой программы производственной практики студентов медицинских высших учебных... |
|
Методические основы управления ит-проектами Учебник Допущено Учебно-методическим... Допущено Учебно-методическим объединением в области менеджмента в качестве учебника для студентов высших учебных заведений направления... |
|
Тексты в трех томах Для студентов факультетов психологии высших учебных заведений по направлению 521000 — «Психология» |
|
В. Д. Шадриков А. Г. Здравомыслов Государственного комитета Российской Федерации по высшему образованию в качестве учебного пособия для высших учебных заведений |
|
Российской федерации фгбоу во ставропольский государственный аграрный университет Рекомендации для практической подготовки студентов высших учебных заведений, обучающихся по |
|
С. Е. Берлина Клиническая фармакология антимикробных средств Методическая разработка для практических врачей, интернов, студентов медицинских высших учебных заведений |
|
Учебное пособие 2-е издание Рекомендовано умо рае по классическому... Рекомендовано умо рае по классическому университетскому и техническому образованию в качестве учебного пособия для студентов высших... |
|
Теория и методы Допущено Министерством образования Российской Федерации в качестве учебника для студентов высших учебных заведений, обучающихся по... |
|
Учебник для студентов высших учебных заведений Новая история стран Азии и Африки. Xvi—xix вв. Н72 учебник для студ высш учеб заведений / [A. M. Родригес и др.]; под ред. A. M.... |
|
Массовый спорт и спорт высших достижений Возможность средних профессиональных учебных заведений организовать обучение спортсменов высокого мастерства |
|
Учебное пособие для вузов Министерством образования Российской Федерации в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений |
Заказать интернет-магазин под ключ!