Скачать 5.7 Mb.
|
Раздел II “откуда есть пошла русская земля...” Глава 1 славянство Первые упоминания о племенах, в которых можно уже определенно узнать славян, появляются в VI веке н. э. Тогда они жили в центральной Европе (на территориях нынешних Чехии, Словакии, Венгрии, Польши). Кто были их предки, как они здесь оказались, откуда и когда пришли они сюда - до сих пор неясно (можно считать доказанным лишь то, что славяне не пришли, подобно гуннам и другим кочевникам, в Европу из глубин Азии). Славяне были земледельцы, однако назвать их в полном смысле оседлыми трудно. Они распахивали участки земли и сеяли там пшеницу, просо, ячмень, а через несколько лет, когда почва истощалась, переходили на новые места25. Это медленное продвижение постепенно расширяло зону обитания славян. На юге - в балканских долинах - условия для жизни были весьма благоприятны, но это была территория Империи ромеев (Византии), которая охранялась линией крепостей. С VII века славяне вместе с тюрками начали прорывать византийскую оборону и массами расселяться на севере Балканского полуострова (на территориях современных Болгарии, Хорватии, Словении, Сербии, Боснии и Герцеговины). Проникновение славян на восток (на земли будущей Древней Руси) было более долгим, но мирным. На восточной окраине Европы, в это время жили финские, балтские и ираноязычные племена - такие же примитивные земледельцы, как и славянские пришельцы. Один из медленных потоков славянского переселения шел от Дуная через Карпаты к берегам Днепра. Славянские племена, которые в будущем создадут Великий Новгород, двигались с северного побережья Балтики. В таежных лесах и лесостепях места хватало всем, и, судя по всему, ославянивание этих краев прошло не завоеванием, а постепенной “диффузией”. За несколько веков земледельческие племена восточной Европы слились (“сплавились”) в народ, который мы ныне называем “древнерусским”. Славянское большинство дало своим “внутренним” соседям язык (а затем и письменность), обычаи, и одновременно переняло у них многие трудовые и боевые приемы, а также их верования и богов (балтского Перуна, иранского Хорса, которых веками почитали жители Киевской Руси наравне с “исконно” славянским Родом). В среднем течении Днепра - там, где лесные чащобы постепенно переходят в ковыльную степь - долгое время не возникало городов или устойчивых племенных союзов (зародышей государств). Это и неудивительно, - причерноморские степи вот уже много веков были торной дорогой воинственных азиатских кочевников, волна за волной накатывавшихся на Европу. Кочевые орды сметали на своем пути племена, имевшие неосторожность поселиться на степных плодородных черноземах, или увлекали их с собой - на запад. Но, начиная с VII века этот “сквозняк” в причерноморских степях несколько утих. Распался Тюркский каганат - огромное объединение азиатских кочевых орд. Большинство из них сгинуло после этого без следа, но две орды сыграли большую роль в ранней истории славянства - болгары и хазары. Тюркский народ - болгары, обитавшие около Азовского моря, под ударами соседей раздробились и роды их разошлись в разные стороны. Укрывшиеся в отрогах Кавказа дали начало современным балкарцам. Часть болгар откочевала на западный берег Черного моря, завоевала там оседлых славян и очень быстро растворилась в них, оставив новому народу свое имя. Еще один осколок болгарской орды продвинулся на тысячу километров к северу, осел на слиянии Камы и Волги и со временем создал там богатое, развитое государство - Волжкую Булгарию. В отличие от Дунайской Болгарии, где победили славянский язык и культура, здесь стали господствующими тюркские язык и традиции. (Волжские булгары приняли ислам еще до крещения Руси, позже были завоеваны монголами и их потомки составили основу нового народа - казанских татар). А хазары сумели создать мощное государство с центром в низовьях Волги (Хазарский каганат) и надолго - почти на три столетия - перекрыть путь в Европу ордам азиатских кочевников и обеспечить относительно спокойную обстановку для восточноевропейского славянства. Именно в этот период они начинают создавать крупные устойчивые поселения - “градки”, названия которых пройдут через всю их историю. IX век стал временем образования славянских государств в восточной и центральной Европе. Первым крупным славянским государством стала Великая Моравия (на территории современной Чехии). Чехи и моравы приняли крещение по римскому обряду. Из Византии были приглашены греческие монахи - содатели славянской письменности, христианские просветители братья Кирилл и Мефодий. Великая Моравия стала очагом распространения “кириллицы” среди других славянских народов. Примерно в это же время на востоке начинает складываться обширное государство, получившее название Киевская Русь. В конце IX века из Приуралья на запад стала откочевывать многочисленная орда венгров (она шла, гонимая другими кочевниками - печенегами). Венгры встали было близ Киева, но город сумел от них откупиться. Главный их удар пришелся по Великой Моравии, от которого она распалась. Венгры расположились вокруг озера Балатон, вытеснили и частично уничтожили тамошнее славянское население26, и оттуда весь X век совершали опустошительные набеги на Европу (доходя даже до Испании). Со временем европейцы научились давать отпор воинственным конникам и к концу Х века венгры уже не решались на дальние рейды - они постепенно осели, занялись хлебопашеством и виноградарством, крестились и в 1001 г. венгерский предводитель получил от римского папы королевский титул и корону. Венгерское королевство глубоко вклинилось в славянский мир и отделило южных славян от их северных и восточных сородичей. Позже религиозная рознь между Римом и Константинополем, между католицизмом и православием оттолкнула друг от друга западных и восточных славян, принимавших крещение от противостоящих христианских центров. В конце Х века из осколков Великоморавской державы сложилось два христианских (католических) славянских государства - Чехия и Польша. Процесс образования и внутреннего укрепления государств в центральной и восточной Европе шел, как правило медленнее, чем в западных ее частях. Объясняется это тем, что германские племена осели на территориях с давними традициями античного высокоорганизованного государственного управления, где жила память о государстве, где у большинства населения сохранилась привычка к подчинению государству (многие варвары сами много десятилетий были поддаными Римской империи). Большинству же славянских племен и их ближайшим соседям приходилось налаживать свою государственность вполне самостоятельно. вопросы и задания
Глава 2 киевская русь Первый росток российской государственности появился на севере - на берегах озера Ильмень. Сюда никогда не заходили кочевые орды - им было не пробиться через сотни километров лесов и болот. Далеко были и сильные державы того времени, могущие претендовать на господство над этими землями. Опасность подстерегала со стороны Балтийского моря (в разгаре была воинская активность викингов), но центр края жители предусмотрительно выбрали в отдалении от Финского залива - незаметно и неожиданно подобраться сюда морским конунгам было трудно. Здесь возник город, в Х веке получивший название Новгород27. Климат и окрестные почвы продуктивному земледелию не способствовали. Богатство края составили экспортные продукты промыслов, высоко ценимые в те времена повсюду - меха (бобровые, лисьи, соболиные, горностаевые), мед28 и воск29 диких пчел. Главными новгородскими угодьями были не пашни, а лесные и лесотундровые территории Севера. Племенной состав Приильменья был, судя по всему, еще весьма разнороден - славяне, чудь, меря, весь. Хорошо были знакомы местным жителям и скандинавы30 (о каких-либо набегах викингов на эти районы ничего не известно, можно лишь предположить, что от своих беспокойных соседей приильменцы предпочитали откупаться умеренной данью). Мы практически ничего не знаем об обстановке, сложившейся здесь в IX веке и можем лишь на слово верить позднейшей летописи, которая говорит о нередких межплеменных раздорах. В этих условиях приглашение князя “со стороны” было решением весьма практичным и выгодным во многих отношениях. Торговля, особенно дальняя - дело в те времена опасное. Отправиться без сильной охраны в ладье, груженой дорогим товаром, по рекам и волокам, через леса и степи значило обречь себя на верное разорение. Купеческие экспедиции больше напоминали небольшие армии, всегда готовые к бою. Они уходили все дальше, и одних “добрых молодцев” для охраны отдельных караванов становилось уже недостаточно - требовалось взять под постоянный контроль и охрану главные торговые пути на всем их протяжении. Нужен был князь с сильной дружиной. Но признать князем кого-то из “своих” - из соперничающих племен и родов - было трудно. Легче оказалось согласиться пригласить чужака31 - человека без “корней”, без опоры, от которого в случае чего можно было избавиться. На эту роль вполне подошел бродячий морской конунг Рюрик (Рорик). Согласно древнейшей отечественной летописи, случилось это в 862 г., - и с этого года традиционно начинают отсчитывать время российской государственности. Согласно той же летописи сам Рюрик прокняжил в Приильменье до своей смерти, а его преемник Олег (Хельг) вместе с сыном Рюрика Игорем (Ингваром) и варяжской дружиной предпочли искать более удобного места и народа для княжения. Что произошло у варягов с приильмецами, летописец не сообщает, но об этом нетрудно догадаться, зная всегдашний активный, самостоятельный и строптивый нрав новгородцев, - не один князь в дальнейшем будет изгнан за самовластье этой торговой республикой. Волжский путь был плотно прикрыт булгарами и хазарами, а в Поднепровье еще было просторно, - туда и направили свои ладьи варяги. Остановились они у приглянувшегося им “градка” под название Киев, убили тамошних правителей (по легенде - тоже варягов, пришедших туда раньше) и решились прочно обосноваться именно здесь. Как показало будущее, решение Олега оказалось удачным. Земледельческое население окрестных лесостепей жило на границе с Диким Полем, в постоянном страхе, что какая-нибудь невесть откуда взявшаяся кочевая орда в одночасье превратит в пепел труды нескольких поколений - оно очень нуждалось в защите и отношение их к “дружинному” князю было гораздо более благожелательным, чем на севере. Само расположение Киева сулило князю немалые выгоды: город стоял на скрещении двух крупных торговых путей - Днепровского (из северной Европы в Византию) и северной ветви “Великого шелкового пути”, по которому шли товары из восточной Азии (прежде всего из Китая) в Европу. И непокорный Новгород крепко привязывался к Киевскому княжеству, поскольку нуждался в надежно охраняемом пути “из варяг в греки” и, кроме того, он не мог прокормить себя без южного хлеба. Обосновавшись в Киеве, варяги начали брать под контроль соседние племена. Это не было “покорением” в привычном значении этого слова. Князь не становился для племен хозяином и господином - они брали на содержание его дружину в обмен на гарантию постоянной военной защиты, оставаясь при этом вполне самостоятельными в своей внутренней жизни: предводителями их оставались прежние племенные вожди, а споры решались не волей или законами чужака-князя, а в соответствии со стародавними, привычными традициями и обычаями. Не увеличились для них и материальные условия, поскольку точно такую же не слишком обременительную “плату за мир” некоторые племена выплачивали раньше хазарам (по серебряной монете и по беличьей шкурке “с дыма”). Добровольно платили дань и те, кто был заинтересован в безопасности торной торговой дороги в Византию, - новгородцы ежегодно посылали киевскому князю 60 кг серебра (прибыльной была торговля, богатым был город). Принуждать силой к выплате дани варягам пришлось (более века) только племена, обитавшие в отдалении от Дикого Поля и незаинтересованными в дальней торглвле. Подавляющее большинство населения складывавшейся “империи Рюриковичей” видели князя максимум раз в году, когда он зимой вместе с дружиной объезжал контролируемую и защищаемую им территорию - собирать дань. Размеры ее вряд ли были слишком обременительны, а попытки князя самовластно взять “лишнее” могли кончиться для него плачевно (Ингвара-Игоря древляне за это разорвали между двумя березами). Каждую весну к Киеву собирались лодки и ладьи со всех рек днепровского бассейна и здесь формировался большой торговый караван, который под варяжским конвоем отправлялся в Царьград-Константинополь. По обоим берегам Днепра караван стерегли кочевники, они преследовали его и по берегу Черного моря вплоть до Болгарии, - без сильного варяжского конвоя пробиться к Византии было невозможно. Если бы за караванами не стояла вооруженная сила нового Русского государства, то нелегко приходилось бы купцам и в самой Византии. Киевские князья время от времени отправлялись в Империю сами, во главе всей дружины и дополнительно наняв варяжские отряды и вооружив охотников из местного населения. Овладеть великим городом такому войску, конечно, было не по силам, но пришельцы жгли и грабили окрестности, поэтому греки предпочитали откупаться от северных варваров богатыми подарками. Князьям, однако, важнее было получить от императоров гарантии безопасности и удобств торговли для своих купцов, - каждый такой набег завершался торговым договором. Прибыльнейшей статьей экспорта с Руси в Константинополь были рабы - захваченные в военных походах пленники. Назад из Царьграда везли обмененные на рабов, меха, мед и воск - качественные ткани, вино, золото, украшения, которые либо оседали на Руси, либо продавались в прибрежных торговых городах Балтики, откуда они развозились по всей северной Европе. Расширение контролируемой территории, дальние военные походы за добычей и “полоном” были главным делом киевских князей вплоть до конца Х века. Последним знаменитым завоевателем был Святослав, пытавшийся расширить пределы своей земли далеко на юг и на восток. Ему удалось добить ослабевшую Хазарию, но выгоды от разгрома давнего соперника были весьма сомнительны - в образовавшуюся на нижней Волге “брешь” беспрепятственно хлынули гораздо более опасные Руси кочевники-печенеги. Южное наступление Святослава за Дунай очень обеспокоило Империю (он даже собирался перенести свою столицу из Киева на Дунай) и ромеи взялись за воинственного князя всерьез - русы были вытеснены из Болгарии, а с самим Святославом византийцы расправились, выдав печенегам путь его возвращения через степь в Киев - князь был убит и печенежский хан, надеясь наследовать его храбрость, пил вино из его черепа. Территория, контролируемая варяжскими князьями, к концу Х века в основном определилась, племена ее населявшие начинали постепенно сознавать свою общность в рамках единой власти. Князья укоренялись, избавлялись от психологии “находников”, появлялось чувство ответственности за страну, - на первый план для них выходит стремление объединить и внутренне обустроить свое разноплеменное государство. Дав стране свое имя - “Русь” - варяги довольно быстро ославянились - уже внук Рюрика (Святослав) получил славянское имя. Новые отряды скандинавов, приходивших в поисках военной удачи на Русь, встречали здесь у своих бывших единоплеменников-князей все более прохладный прием, - те смотрели на них только как на беспокойных наемников и старались как можно скорее от них избавиться. Решительный и вполне осознанный поворот князей к внутреннему укреплению своего государства начался с сына Святослава - Владимира. вопросы и задания
|
Урок истории в 10 классе. Тема урока: «Древние цивилизации. Факторы формирования цивилизации» Захарова Е. Н. Методические рекомендации к изучению истории. Москва. “Владос” 2001г |
Вызвала большой интерес у участников. Рассмотренные вопросы полезны... Россия и россияне: особенности цивилизации: материалы Международной научной конференции, посвященной 80-летию алти-агту. – Архангельск:... |
||
Экономическая разведка и контрразведка в истории развития цивилизации Информационно поисковая работа: использование возможностей стopoнниx организаций 53 |
Литература победитель обмана Российская академия наук научный совет по истории мировой культуры Комиссия по истории культуры Древней и Средневековой Руси Евразийское... |
||
Андреев станислав конюхов янгель уроки и наследие Хх век в истории земной цивилизации будет отмечен многими достижениями человеческого гения, и среди них заслуженное место займет... |
Конспекты лекций темы лекций Теоретико-методологические подходы к... Целью курса является формирование системных представлений у студентов об эволюционном пути развития основных исторических форм,... |
||
№4: Действия работников организаций по предупреждению аварий, катастроф... Од развития общества характеризуется все более нарастающими противоречиями между человеком и окружающей его природной средой. В результате... |
С. В. Кортунов ... |
||
Правительство Российской Федерации Федеральное государственное автономное... Факультет «Мировой экономики и мировой политики» Отделение «Мировой экономики» Кафедра «Международного бизнеса» |
Правительство Российской Федерации Федеральное государственное автономное... Факультет Мировой Экономики и Мировой Политики, Специальность Международные Отношения Кафедра Мировой Политики |
||
Национальный Исследовательский Университет Высшая Школа Экономики... «Факторы формирования российского и американского экспорта вооружений в начале XXI века» |
НортД., Уоллис Дж., ВайнгастБ. Насилие и социальные порядки. Концептуальные... Составила Иваненко М. А., доцент кафедры Мировой экономики, международных отношений и права нгуэу |
||
Книга вскрывает суть всех главных религий. Вскрыты механизмы управления... Книга вскрывает суть всех главных религий. Вскрыты механизмы управления сознанием и поведением людей. Книга написана с позиции язычества... |
Правительство Российской Федерации Федеральное государственное автономное... На тему «Динамика статуса великой державы в мировой политике: Россия в сравнительной перспективе» |
||
Транскрипт выступлений и дискуссий Коллоквиум является этапом осуществления программы «Украина и Россия: история и образ истории» информация на сайте Центра украинистики... |
17. Недосягаемый кубок 118 >18. Олимпиады, олимпиады Операция «Парус»... ... |
Поиск |