Использованные источники
1. В.А.Катаев, Е.А. Лишанкова. Современные тенденции дизайна игрушек. М.: МАКС Пресс 2008.- С.50
2. Зиновьева Т.Н. Отношение « человек- игрушка» в культуре. Дис. на соискание степ. канд. культуролог. наук. – Ростов Н\Д., 2001.- С. 87-88
3. Карпова Т.Е.Феномен куклы в русской культуре. Дис. на соискание степ.канд.культуролог.наук.-СПб., 1999. – С.98
4. Кукла-монстр.//Огонек. HTML –версия. – Сентябрь- 2000.
5. «Территория взлома»: добро пожаловать!: кибернетическая война может стать реальной уже очень скоро.// Интерфакс Время. -№8.- 1999.; А хакер слушает… да взламывает.
Культура уплаты налогов
как залог финансового благополучия общества
Мирошниченко Л.Н.
Академия маркетинга и социально-информационных технологий (ИМСИТ), г.Краснодар, Россия
e-mail: lnmiroshnichenko@mail.ru
Каждая эпоха ставит перед существующим в данный период обществом определенные вопросы, на которые общество в процессе своего существования и развития пытается найти и сформулировать ответы.
Возникающие перед обществом вопросы, проблемные ситуации практики,
потребности жизни, приводят общество к формированию взглядов на происходящие процессы, а это требует научного обоснования принимаемых решений, что приводит к развитию разума, сознания, мудрости, науки, культуры, поэтому наука и находится в постоянном развитии, а прогресс науки – это основа общественного прогресса.
Наука всегда связана с историей и научным опытом предшествующих поколений, всегда подразумевает непрерывность нравственной, интеллектуальной, духовной жизни человека, общества и человечества в целом и связана с культурой.
Развитие науки культуры общества является объективным процессом, поэтому исторически выделяется несколько форм взаимосвязи и взаимодействия между различными научными дисциплинами, которые выполняют определенные функции в развитии не только науки, но и культуры.
Исследовательская функция заключается в том, что наука изучая конкретную реальность, открывает ее новые стороны и качества, выявляет все более новые эффективные методы познания, а культура определяет рамки поведения социума в тех или иных политических и экономических условиях. Цель научного исследования – это анализ закономерностей объективной реальности, а культурного – анализ поведения предыдущих поколений и выработка критериев поведения в новых экономических условиях.
Обучающая функция – это осуществление воспроизводства научного и культурного знания, передача научно-культурных представлений от одной исследовательской системы к другой. Эта функция отражается в процессе подготовки научных кадров, что обеспечивает преемственность развития науки и культуры и формирование новых научно-культурных традиций.
Коммуникативная функция проявляется в процессе обмена информацией между членами общества, что включает публикации, проведение конференций, дискуссий, что укрепляет взаимосвязь между членами общества, повышается информированность и эффективность научно –культурной исследовательской деятельности.
Мировоззренческая функция – это совокупное развитие науки и культуры, формирующее основания научного мировоззрения, которое включает систему принципов, убеждений и представлений, определяющих целостный подход к объективной реальности.
Социокультурная функция заключается в том, что наука – это один из базовых элементов культуры, составляющих основу цивилизации.
При этом уровень и характер достижений науки и культуры является индикатором, фиксирующим и отражающим статус социума в динамике исторического процесса развития общества.
Однако, на различных этапах развития общества преобладали те или иные функции науки и культуры, преобладая попеременно, но на каждом этапе научные познания культуры содержали четыре взаимоувязанных компонента:
а) субъект науки – это может быть отдельный исследователь, научное общество, научный коллектив и в конечном счете общество в целом, так рассматривая в данном случае вопросы уплаты налогов как часть социальной культуры общества исследователем является отдельный ученый;
б) объект – это то, что изучает наука или научная дисциплина, в данной работе рассматриваются и обосновываются вопросы соотнесения обязанностей по уплате налогов налогоплательщиками (как юридическими, так и физическими лицами) с культурой общества, его правовой грамотностью;
в) система методов и приемов, характерных для данной науки или научной дисциплины, рассматривая налогообложение, используются методы:
- генетический, для исследования причин уклонения налогоплательщиков от уплаты налогов и принятия мер по предотвращению налоговых правонарушений;
- сравнительный, дающий возможность изучать эффективность деятельности налоговых органов по налоговому администрированию;
- типологический, позволяющий выделить и сформулировать конкретные вопросы для более углубленной проработки и принятия оптимального решения;
- статистический, рассматривающий количественные изменения и закономерности в динамике, дающий возможность делать оптимальные выводы и принимать объективные решения, в частности в области налогообложения;
- социопсихологический, дающий возможность изучить поведение личности, в нашем случае налогоплательщика, в тех или иных экономических и кризисных ситуациях;
- и др. методы;
г) специфический язык, характерный для исследуемой науки или научной дисциплины, включающий знаки, символы, уравнения, формулы, схемы, графики и т.д.
Структура научно-культурного познания состоит из элементов, к которым обычно относят:
а) фактический материал, сформированный из эмпирического опыта исследуемого общества;
б) результаты первоначального обобщения;
в) проблемы и научные предположения, основанные на фактах;
г) законы, принципы и теории, сложившиеся в процессе исследования;
д) философские установки, помогающие объяснить те или иные экономические события и их последствия;
е) методы, идеалы и нормы научно-культурного познания;
ж) стиль мышления.
Таким образом, наука и культура в единстве и разнообразии своих аспектов изучается рядом дисциплин, к ним можно отнести: историю науки, логику науки, социологию науки, культурологию, психологию научного творчества, науковедение и др., а также являются базой для многих экономических дисциплин, рассматривающих влияние отдельных социумов на финансовое благополучие общества.
Исследуя экономические процессы и влияние на них сложившихся культурных традиций, в отношении развития налоговой системы и налогообложения в России, прибегаем к опыту других зарубежных стран, а также наработок и опыта предыдущих поколений в нашей стране.
Исследование культуры несет глубокие философские традиции – это философия истории, философия культуры, привлекающие необходимость межпредметного исследования культуры, которые влияют на развитие экономических отношений в период перехода к рыночным отношениям в России в конце ХХ века, а вместе с этим и на формирование и становление налоговой системы, отражающей взаимоотношения граждан с государством.
В связи с этим формируется несколько моделей современных культурологических исследований, влияющих на налогообложение :
Классическая модель, с жестким разделением субъекта и объекта познания, которая базируется на рациональной методологии, отражающей структуру исследователей и перечень исследуемых вопросов налогообложения.
Неоклассическая, ориентирующая исследователя на изучение повседневной культурной жизни человека, его налоговую сознательность и культуру.
Постмодернистская, реализующая феноменологический подход, отвергающий возможность использования новых научных подходов в исследовании вопросов налогообложения и налогового администрирования и культурного творчества в повышении налоговой культуры общества.
Одним из направлений наших познаний реальности является изучение культуры человечества в области соблюдения обязанностей по уплате налогов.
Понятие «культура» в существующем на настоящий момент виде, закреплено в сознании человечества как многозначность, размытость очертаний, использование и применение в различных отношениях. Если рассматривать определения культуры, то с начала 90 годов прошлого века повысился теоретический интерес к исследованию культуры вообще и в повседневной жизни в частности, а с точки зрения массового, обыденного здравомыслия во взаимоотношении гражданина и государства, то в этом срезе видения культура предстает как нечто нормативное, некий образец, стандарт поступков, присущих каждому члену общества, на который должны равняться граждане данного общества, в целях поддержания в нем порядка, благополучия каждого из членов общества, гарантированной охраны имущества и доходов граждан общества, формирования казны государства, которая используется для целей развития данного государства, а это не что иное как те функции, которые выполняют налоги, формируя доходную часть бюджета государства. Поэтому, появление в конце ХХ в. особого знания о культуре налогообложения обусловлено:
а) неспособностью классической «философии культуры» в полной мере осмыслить весь богатый эмпирический, этнографический и экономический материал, дающий возможность связать теоретическое представление о культуре налогообложения с ее практическим воплощением во всех сферах человеческой жизнедеятельности, как юридических, так и физических лиц;
б) необходимостью разработки методологии, которая обеспечит исследование культуры налогообложения частными науками;
в) стремлением к выработке понимания культуры налогообложения в условиях открытости и резкого роста контактов разных культур, необходимостью поиска их единой природы взаимопонимания, взаимосоответствия и взаимодействия в вопросах налогообложения подобных объектов, которые имеются в различных странах;
г) важностью сравнения разных культур, в условиях распада колониальной системы и образования собственных налоговых систем и роста национального самосознания и налоговой культуры;
д) целесообразностью целостного, системного анализа налоговой культуры как сферы государственной политики, принятия обоснованных управленческих решений в целях улучшения финансового состояния государства;
е)необходимостью формирования культурных и социальных потребностей человека и их удовлетворения в потребительском обществе рыночной экономики;
ж) необходимостью обоснования успешной экономической деятельности в сфере массовой культуры;
Широта охватываемых культурой общественных явлений вызывает особый эффект закрепления за данным понятием множества смысловых оттенков, что в свою очередь, накладывает свой отпечаток на понимание и употребление термина «культура» различными дисциплинами и в различные исторические эпохи.
Вне сомнения, что при проведении исследования, имеем дело с результатами культурной деятельности человечества. Многое в понимании культуры зависит от того:
-каково ее место в контексте,
- в какое она включена смысловое поле,
- в какой понятийной системе она функционирует,
-каково ее наполнение,
-к какой сфере знания она относится,
-на какую она ориентирована познавательную цель.
Поэтому когда мы говорим о культуре нашего общества не подозреваем, того что говорим и о длительном пути, который прошла культура вместе с развитием общества и государства Российского, в частности в области налогообложения.
Как показывает исторический опыт развития общества, еще ни одно государство не смогло обойтись без налогов, поскольку для выполнения своих функций по удовлетворению потребностей [1] ему необходима определенная сумма финансовых средств, которые на 80-90 % могут быть аккумулированы за счет налоговых поступлений в бюджеты различных уровней.
Исторические источники свидетельствуют о том, что еще за двенадцать веков до Рождества Христова в Персии, Китае, Вавилоне с граждан взимались поголовные и подушные налоги.
Эпоха развития налогообложения на Руси начинается с упоминания о взимании дани, которые относятся ко времени управления князем Олегом в 1Х веке нашей эры.
Древнерусские летописные своды говорят о том, что дань собиралась в смысле военной контрибуции, которую подвластные славянские племена платили своим победителям [2] и первым русским князьям.
Российское налогообложение с момента зарождения и до настоящего времени прошло ряд периодов, каждому из которых характерны различные периоды развития русской культуры
С развитием государственности на Руси и впоследствии в России, формировалась и развивалась культура российского общества, а вместе с ней складывалась и совершенствовалась и налоговая система.
Налоговые системы не только России, но и других зарубежных стран представлены многообразием пошлин, налогов и сборов, а также других налоговых и неналоговых платежей, которые взимаются с юридических и физических лиц в порядке установленном законодательствами этих стран.
С помощью налогов государство воздействует и регулирует рыночную экономику, поэтому процесс оптимального выбора инструментов налоговой системы является залогом финансового благополучия страны.
Таким образом, объединив функции культуры и налогообложения приходим к характеристике качественно нового понятия «Культура уплаты налогов», которое существует наряду с «Культурой речи», «Культурой жилища», «Культурой чувств» и т.д. Данное понятие культуры включает понимание принципов и функций налогов, каждым членом общества, что ведет к формированию категории правопослушных граждан и чем выше правовая образованность граждан, вместе с культурой уплаты налогов, тем выше материальное и социальное положение граждан данного общества, т.к.нормы правового государства предусматривают перечень мероприятий по пресечению налоговых правонарушений и ограничивают процессы уклонения от уплаты налогов. Тем более показатель уклонения от уплаты налогов обратно пропорционален уровню налоговой культуры общества.
Исходя из этого, понятие налоговой культуры необходимо прививать с раннего детского возраста сначала в игровой форме, а затем в познавательной, чтобы выходя во взрослую жизнь российские граждане были готовы к добросовестным отношениям с государством.
Таким образом, развитие высокого уровня «Культуры уплаты налогов», играет не малую роль в:
- формировании правопослушного налогоплательщика правового государства;
-снижении налоговой преступности;
-повышении налоговых поступлений в бюджеты различных уровней;
-повышении финансового благосостояния всех членов общества.
Использованные источники
1.Попова Л.В. Налоговые системы зарубежных стран: учебно-методическое пособие/ Л.В. Попова, И.А. Дрожжина, Б.Г. Маслов. – М.: Дело и Сервис, 2008. – 368 с.
2. Толкушкин А.В. История налогов в России. – М.: «Юристъ». 2001. – 432 с.
Исследование рекламной деятельности индустрии досуга в средствах массовой информации г. Владивостока
Негриенко И.Л.
Институт истории, философии и культуры Дальневосточного государственного университета, г. Владивосток, Россия
(факультет философии, теологии и религиоведения; 5 курс)
E-mail: tam.artand@gmail.com
Науч. рук.: Т.А. Арташкина, д. фил. н., доцент
Независимо от характера и сферы проявления, культурно-досуговая деятельность решает важнейшие социальные цели и задачи в числе которых изучение и удовлетворение духовных потребностей и интересов личности; формирование общественно значимых качеств, развития творческих способностей человека; создание благоприятной культурной макро- и микросреды. Как правило, проведение досуга предполагает выбор индивидом вида культурно-досуговой деятельности, на который оказывает влияние информация о той или иной возможности проведения досуга. Правильно поданная, удовлетворяющая всем запросам потребителя рекламная информация играет большую роль в реализации культурных потребностей. В связи с этим актуален мониторинг рекламы культурно-досуговой деятельности в средствах массовой информации, чтобы оптимизировать ее подачу.
В феврале 2009 г. нами проводилось пилотажное исследование рекламной деятельности индустрии досуга в средствах массовой информации г. Владивостока. Как известно, пилотаж − важнейшая часть в планировании любого исследования: он обеспечивает определение главного направления, принципов организации и методов основного исследования. Другими словами, пилотажное исследование обеспечивает возможность совершенствовать и корректировать методы основного исследования. Исходя из этого, мы определили объект и предмет проведенного нами исследования: объектом является реклама культурно-досуговой деятельности в средствах массовой информации г. Владивостока; предметом – качественные и количественные характеристики рекламы культурно-досуговой деятельности в СМИ г. Владивостока.
С целью выявления указанных характеристик рекламы нами было проанализировано 7 источников (4 газеты и 3 телеканала):
газета «Комсомольская правда − Владивосток» («КП-Владивосток»);
газета «Владивосток»;
газета «Аргументы и факты − Приморье» («АиФ-Приморье»);
газета «Ежедневные новости»;
телеканал «РЕН-ТВ»;
телеканал «Россия»;
телеканал «ТВЦ».
Их выбор объясняется направленностью данных изданий и телеканалов именно на г. Владивосток и наибольшей популярностью этих источников среди населения г. Владивостока. Во Владивостоке «АиФ-Приморье» занимает одно из первых мест в рейтинге прессы в своем сегменте, однако газета несколько менее популярна, чем «КП-Владивосток». Большинство читателей этих изданий составляют люди среднего возраста, со средним и высоким доходом – руководители, специалисты и служащие. Именно данная аудитория – самые активные потребители товаров и услуг. Газета «Владивосток» также имеет значительную читательскую аудиторию. Краткая характеристика выбранных нами для анализа периодических изданий представлена в таблице 1.
Для определения качества полученной информации нами были использованы элементы контент-анализа, позволяющего переводить массовую текстовую информацию в количественные показатели с последующей статистической обработкой. Для проведения контент-анализа необходимо, чтобы содержание исследуемого объекта позволило задать однозначные параметры для надежного фиксирования нужных характеристик (принцип формализации), а также, чтобы интересующие элементы содержания встречались с достаточной частотой (принцип статистической значимости). В нашей работе были использованы следующие основные направления применения контент-анализа:
выявление того, что тем или иным образом получило отражение в сообщении (в данном случае текст и телесюжет выступают как индикатор определенных сторон изучаемого объекта − культурно-досуговой деятельности);
определение того, что существует в сообщении как таковом (характеристики рекламы культурно-досуговой деятельности);
Таблица 1 - Краткая характеристика исследуемых периодических изданий, публикующих рекламу учреждений КДД
Издание
|
Объем, с.
|
Средний тираж, экз.
|
Печать
|
Периодичность
|
Примечание
|
Комсомольская правда – Владивосток
|
16
|
760 506
|
Полноцв.
|
Ежедневно, кроме пятницы
|
Есть электронная версия
|
Аргументы и факты – Приморье
|
14
|
47 694
|
Полноцв.
|
Еженедельно
|
Есть электронная версия
|
Владивосток
|
8
|
22 850
|
Полноцв.
|
4 р. в неделю
|
Пятничный номер выходит объемом 32 с.
Есть электронная версия
|
Ежедневные новости
|
32
|
15 000
|
Полноцв.
|
Еженедельно
|
Есть электронная версия
|
В выше перечисленных СМИ представлена реклама следующих учреждений культурно-досуговой деятельности г. Владивостока:
Приморский краевой драматический театр им. М. Горького;
Приморский краевой театр молодежи;
Драматический театр Тихоокеанского флота (театр ТОФ);
Театр кукол;
Владивостокский цирк;
Приморская краевая филармония;
Дом Офицеров флота;
Музей им. В.К. Арсеньева;
Международный выставочный центр;
Галерея Portmay
Галерея «Арка»;
Приморская краевая картинная галерея;
Приморская государственная публичная библиотека им. А.М. Горького;
Выставочный зал Союза художников;
Музей современного искусства «Арт-этаж»;
Арт-галерея «Ностальгия»;
Дом-музей В.К. Арсеньева;
Дом-музей семьи Сухановых;
Кинотеатры «Океан», «Иллюзион», «Нептун», «Галактика», «Уссури», «New Wave», «Варяг»;
Кинозал при Храме Казанской Божьей матери;
FESCO-Hall;
Ночные клубы BSB; «Скорпион», Clarus Club; Okno, «Паллад», «Дежа-вю», и др.;
Phones-club;
Format-café;
Клуб «Андеграунд-ВГУЭС»;
Владивостокский диггер-клуб;
Стадионы «Полюс», «Динамо», спорткомплекс «Олимпиец»;
Бухта Тихая, ледолазание;
Амурский залив (гонки по льду);
Горнолыжные базы Приморья (Штыково, Арсеньев, Восток, Анисимовка, Владивосток);
Картингклуб;
«Игропарк»;
Книжный трест «Лоцман»;
Магазин DVD «Кино»;
Студия танца «Торнадо»;
Студия танца «Данс-Лидер»;
Санатории «Жемчужина» и «Седанка»;
Медцентр «Океан»;
«Эстет-холл»;
Загородный комплекс «Три богатыря».
Общепризнано распределение методологии контент-анализа на две ветви: качественную и количественную. Основа количественного контент-анализа – частота появления в документах определенных характеристик содержания. Метод качественного контент-анализа базируется на самом факте присутствия или отсутствия в тексте одной или нескольких характеристик содержания. Так, например, учреждения культурно-досуговой деятельности г. Владивостока в приведенном нами списке ранжированы по объему размещаемой в СМИ рекламы. Как видно, лидирующее положение в этом случае занимает Приморский краевой драматический театр им. М. Горького.
Проблема выборки содержит в себе выбор источника, количества просмотренных источников и исследуемого содержания. Все эти параметры выборки определяются задачами и масштабами исследования. Чаще всего контент-анализ проводится при изучении сообщений средств массовой информации в количестве 12-16 номеров газеты или теле- радиодней. Обычно выборка сообщений средств массовой информации составляет 200-600 единиц.
В нашем случае выборка (февраль 2009 г.) составила порядка 402-х позиций по источникам периодической печати и 91-у позицию по телевизионным источникам, что в итоге составляет 493 позиции. Под позицией подразумевалось одно рекламное сообщение в любом источнике. По количеству проанализированных номеров периодической печати и теледней данное исследование соответствует рекомендуемым нормам (а в некоторых случаях и превосходит) количества единиц для анализа.
Всего в газетах было исследовано рекламных объявлений по 57-ми учреждениям культурно-досуговой деятельности (КДД) (см. табл. 2).
Необходимым условием применения контент-анализа является разработка таблиц – основных рабочих документов. Типы таблиц определяются этапом исследования. В процессе работы нами были составлены несколько типов таблиц. В первую очередь это таблицы частотности рекламы учреждений КДД в каждом источнике. Полученные данные были затем сведены в аналитические таблицы, позволяющие выяснить, с какой периодичностью и в каком объеме в каждом источнике выходит реклама КДД, какие учреждения КДД лидируют в размещении рекламы в каждом источнике, а также объем рекламы каждого учреждения КДД в исследуемых источниках. Обработка полученных данных позволяет сделать выводы о популярности, возможностях, в некоторых случаях – материальной базе учреждений, дающих рекламу, а также об общей направленности культурно-досуговой деятельности жителей и гостей г. Владивостока, т.к. связь между рекламой и выбором вида КДД не подлежит сомнению.
Таблица 2 – Количество исследуемых позиций в печатных изданиях
Издание
|
Исследовано позиций
|
Аргументы и факты - Приморье
|
57
|
Комсомольская правда - Владивосток
|
228
|
Ежедневные новости
|
76
|
Владивосток
|
41
|
Всего
|
402
|
Сведения о качественном содержании рекламы в таблицах не отражены, т.к. единственным изданием, уделяющим должное внимание качеству рекламы для удобства потребителей, можно считать печатную версию газеты «КП-Владивосток». Данные, полученные в ходе мониторинга печатных СМИ, показали следующее.
Большинство учреждений КДД, особенно рекламирующих гастрольные мероприятия, дублируют рекламу по телевидению и в виде наружной рекламы. Безусловными лидерами среди учреждений КДД по размещению рекламы во всех исследуемых изданиях являются (в порядке убывания по частоте):
Приморский краевой драматический театр им. М. Горького (в том числе и гастрольные спектакли на его базе).
FESCO-Hall (гастроли, а также зрелищные мероприятия (например, шоу «Мисс-Приморье» и пр.)).
Ночной клуб BSB.
Ночной клуб «Скорпион».
Ночной клуб «Дежа-Вю».
Сеть кинотеатров «Иллюзион».
По диапазону рекламы культурно-досуговой деятельности исследуемые печатные издания распределились следующим образом:
1. «КП-Владивосток». 40 учреждений КДД, т.е. 70% исследуемых учреждений, размещали свою рекламу в газете «КП-Владивосток». К достоинствам публикации такой рекламы именно в этом издании можно отнести то, что газета выходит ежедневно; диапазон учреждений КДД, дающих рекламу, самый широкий в ряду исследуемых изданий. Кроме того, это единственное из анализируемых издание, размещающее рекламу спортивных мероприятий, а также указывающее расценки на все виды культурно-досуговой деятельности, что дает потребителю возможность выбора. Возрастной диапазон читательской аудитории шире, чем у других изданий. Реклама КДД в данной газете и в количественном соотношении практически несколько уступает рекламным объявлениям другого характера, составляя в среднем 31% всей рекламы. Однако это не мешает рекламе КДД быть качественной по содержанию и составу.
2. «Ежедневные новости». 23 учреждения КДД, т.е. 40% исследуемых учреждений, размещали рекламу в этом издании. Можно отметить, что при одинаковой периодичности выхода изданий (1 раз в неделю) диапазон рекламируемых учреждений здесь шире, чем у «АИФ-Приморье». Реклама КДД в «Ежедневных новостях» от общего объема рекламы составляет 68%.
3. «АИФ-Приморье». 19 учреждений КДД, т.е. 33% исследуемых учреждений, размещали рекламу в «АИФ-Приморье». Это издание, хоть и занимает предпоследнее место по количеству рекламируемых учреждений КДД, однако по интенсивности (частоте) рекламы театра, классических концертов, выставок, музейных экспозиций (в основном, направленной на аудиторию 35 лет и старше) находится на первом месте среди других печатных изданий. К недостаткам размещаемой здесь рекламы можно отнести периодичность выхода – газета выходит 1 раз в неделю; сравнительно узкий возрастной диапазон читателей (большинство читательской аудитории этого издания – от 35 лет и старше). Объем рекламы культурно-досуговой деятельности в общем объеме рекламы невелик, в среднем составляет 25-30%.
4. «Владивосток». 17 учреждений КДД, т.е. 30% исследуемых учреждений, размещали рекламу в этой газете. Исходя из этого, газета «Владивосток» в ряду исследуемых периодических изданий занимает последнее место. К некоторым достоинствам публикуемой здесь рекламы можно отнести периодичность выхода газеты – более 1 раза в неделю. Недостатками можно считать узость возрастного диапазона читателей (в основном, это люди от 35 лет и старше), а также незначительный процент рекламы КДД от объема всей публикуемой рекламы.
Необходимо отметить, что все перечисленные издания имеют свои сайты, на которых размещены электронные версии газеты. Однако в рамках проведенного нами исследования содержание Интернет-версий анализируемых печатных периодических изданий нами не рассматривались, т.к. в задачи исследования это не входило.
В свою очередь, телевизионная реклама, согласно Федеральному Закону «О рекламе», имеет свои особенности. Так, например, прерывание телепрограммы или телепередачи рекламой, то есть остановка трансляции телепрограммы или телепередачи для демонстрации рекламы, должно предваряться сообщением о последующей трансляции рекламы (за исключением прерывания спонсорской рекламой) (ст. 14). При совмещении рекламы с телепрограммой способом «бегущей строки» или иным способом ее наложения на кадр транслируемой телепрограммы реклама не должна занимать более 7% площади кадра и накладываться на субтитры, а также надписи разъясняющего характера. Не допускается прерывать рекламой религиозные телепередачи и телепередачи продолжительностью менее чем пятнадцать минут.
Общая продолжительность распространяемой в телепрограмме рекламы, прерывания телепрограммы рекламой (в том числе спонсорской рекламой) и совмещения рекламы с телепрограммой способом «бегущей строки» не может превышать 15% времени вещания в течение часа (ч. 3 ст. 14 того же закона). Таким образом, продолжительность рекламы не должна занимать более 9 мин. в час. Если же учитывать, что в основном ролики и сообщения представляют собой рекламу товаров и услуг, не относящихся к культурно-досуговой деятельности, этим можно объяснить незначительное время рекламы культурно-досугового характера на телевидении.
В табл. 3 показано соотношение количества рекламных роликов КДД к отсмотренному эфирному времени на исследуемых телеканалах. Коэффициент соотношения частоты рекламы культурно-досуговой деятельности определялся как результат деления количества отсмотренного эфирного времени на количество демонстрируемых на канале рекламных роликов КДД. Таким образом, чем ниже коэффициент соотношения, тем интенсивнее реклама КДД.
Из табл. 3 следует, что, в целом, по количеству рекламируемых учреждений КДД на последнем месте (для г. Владивостока) находится канал ТВЦ (50% рекламируемых телевидением учреждений), однако он лидирует по абсолютной частоте рекламных показов. Количество учреждений, дающих рекламу на каналах «РЕН-ТВ» и «Россия», примерно одинаково, в том числе и по качественному содержанию.
Что касается содержания рекламных сообщений, то в феврале 2009 г. учреждения культуры г. Владивостока (а, следовательно, и исследуемые источники) на протяжении всего месяца рекламировали, в основном, практически один и тот же репертуар. Так, концертный Центр FESCO-Hall публиковал рекламу гастрольных спектаклей и концертов (коллективов Москвы, Санкт-Петербурга), в основном, популярного (поп-музыка, шансон, и пр.) и классического направлений, а также зрелищные мероприятия местного масштаба. Например, имела место реклама рок-фестиваля «Черный кофе», концерта Сергея Маврина, концертов Сергея Трофимова, Димы Билана, Николая Носкова, концерта «Мелодии известных мюзиклов», конкурса «Мисс Владивосток-2009» и др. Содержание рекламы дублировалось телевизионной и наружной рекламой, в том числе размещенной вдоль основных пассажирских трасс города.
Таблица 3 – Соотношение частоты рекламы КДД на телеканалах «Россия», «РЕН-ТВ» и «ТВЦ»
Телеканал
|
Отсмотренное эфирное время, час.
|
Количество демонстрируемых рекламных роликов КДД
|
Коэффициент соотношения
|
«Россия»
|
35
|
50
|
0,7
|
«ТВЦ»
|
37
|
31
|
1,1
|
«РЕН-ТВ»
|
27
|
31
|
0,9
|
Дом Офицеров флота представил гастрольный спектакль «Не будите спящую собаку» (в исполнении известных актеров И. Калныньша, Э. Блёданс, Г. Тараторкина и др.). Эта реклама также была продублирована другими ее видами.
Театр им. М. Горького размещал информацию о собственном репертуаре и гастрольном спектакле, проходящем на его площади. Речь идет о спектакле «Жениха вызывали, девочки?» в исполнении известных актеров Л. Дурова, Е. Киндинова, С. Глушко (Тарзан) и др. Содержание данной рекламы дублировалось телевизионной и наружной рекламой, а также Интернет-рекламой.
Владивостокский цирк представляет в рекламных сообщениях, в основном, гастрольные шоу. В феврале 2009 г. это было шоу «Северное сияние».
Музеи, дома-музеи, выставочные центры, галереи рекламировали, в основном, собственные текущие и сменные экспозиции.
Ночные клубы размещали в печатных изданиях презентации местных музыкальных групп, шоу, конкурсов, вечеринок. В редких случаях такая реклама дублируется телевизионной рекламой, но постоянно данные рекламные сообщения повторяются Интернет-рекламой.
Сеть кинотеатров «Иллюзион» дублирует рекламу кинофильмов в Интернете с указанием расценок и сеансов.
Реклама спортивных и оздоровительных мероприятий (спорт-шоу, реклама курортов, фитнесс-центров и пр.) занимает исключительно малую долю рекламы КДД.
Также в феврале в исследуемых печатных изданиях разово опубликована реклама Конкурса молодежных проектов под эгидой Центра гражданского инициативного развития. Конкурс рассчитан на создание молодежной группы для вовлечения в гражданскую деятельность и работу с молодежью 14-20 лет.
Таким образом, содержание рекламы культурно-досуговой деятельности в исследуемых печатных изданиях, в основном, имеет развлекательную, реже – познавательную направленность.
Первое место по широте диапазона источников, в котором размещена реклама, занимают:
Приморский краевой драматический театр им. М. Горького, в том числе реклама гастрольных спектаклей на его базе;
Владивостокский цирк (реклама гастролирующих трупп);
Музей им. В.К. Арсеньева (постоянные и сменные экспозиции, выставки-продажи).
Можно считать, что эти учреждения представляют собой культурное «лицо» г. Владивостока.
На втором месте – центр FESCO-Hall, рекламирующий гастрольные и массовые зрелищные мероприятия. На третьем – Приморский краевой театр молодежи и Сеть кинотеатров «Иллюзион». И далее следуют элитный Ночной клуб BSB, галерея «Арка», Драматический театр ТОФ, Приморская краевая картинная галерея и ночной клуб «Давыдоff» – учреждения, ориентированные, в основном, на молодую и средневозрастную аудиторию.
В целом, можно заключить, что учреждения КДД, наиболее интенсивно размещающие рекламу в исследуемых источниках, адресуют ее платежеспособной аудитории в возрасте 35-56 лет, а также гостям города. Далее следуют учреждения, дающие рекламу, рассчитанную на «любителей», а также на активную молодежь 18 лет и старше. Последнее место занимают учреждения спортивной направленности, а также реклама различных общественных организаций.
Итак, проведенное исследование позволяет утверждать, что для повышения эффективности рекламы в СМИ г. Владивостока культурно-досуговое учреждение может предпринять следующее:
расширить диапазон изданий, в которых публикуется его реклама;
повысить частотность своих рекламных объявлений;
если издание, в котором учреждение размещает рекламу, ориентировано на определенную группу пользователей, следует расширять ассортимент услуг, направленных именно на эту аудиторию;
обязательно публиковать точные данные о проводимом мероприятии и, что особенно важно, – расценки на предоставляемые услуги.
|
