Скачать 2.19 Mb.
|
Часть 2Говоря о зрелищах, имевших место в старом Симбирске, я имею в виду только то, что особенно интересовало нашу семью и пользовалось исключительной любовью в нашей среде – театр и музыку. Но были и такие зрелища, которые менее ценились в нашей семье. Прежде всего, скажу несколько слов об одном зрелище церковного порядка. В кафедральном соборе в великий четверг, который всегда бывал за три дня до пасхи (пасха всегда праздновалась в воскресенье), после обедни, приблизительно в полдень, совершалось омовение ног. Тема этого зрелища была заимствована из евангелия, именно из того эпизода, в котором речь идёт об омовении ног Иисусом Христом его двенадцати апостолам. Омовение ног проходило в середине собора на специально установленном помосте. Роль Иисуса Христа исполнял епархиальный архиерей, а роли двенадцати апостолов поручались двенадцати священникам г. Симбирска. Детали этого своеобразного зрелища теперь уже изгладились из моей памяти. Помню только, что в ходе этого церковного спектакля действующие лица произносили какие-то реплики. Во время всей процедуры омовения протодиакон читал те фрагменты из евангелия, в которых как раз комментировалось инсценированное событие. Это церковное зрелище всегда обставлялось весьма торжественно и в этот день собирало в церковь много народу. Во время этого спектакля архиерейский хор исполнял приличествующие данному случаю песнопения. Всё это на присутствующих в церкви на данной церемонии производило очень сильное впечатление. Из гражданских зрелищ нам нравились цирковые представления, в Симбирске в те годы не было постоянного зимнего здания цирка, а как это имело место в крупных городах, а здание цирка специально возводилось на то время, пока цирк гастролировал в нашем городе, обычно летом или осенью. Здание было переносного типа, и по окончании гастролей оно разбиралось и куда-то увозилось. Это здание было расположено на Большой Саратовской (ныне Гончарова) улице, недалеко от так называемого кривого дома и было довольно вместительным. Цирковые программы были довольно разнообразны. Очень часто в программу цирка включались пантомимы, небольшие, большей частью очень весёлые лирические сцены, имеющие определённое содержание. Иногда в цирке ставились также и феерии, очень эффектные и обстановочные, и они всегда очень нравились зрителям. Обычно же цирковая программа состояла из таких номеров программы, которые и в настоящее время имеются во всех цирках: воздушные акробаты, жонглёры, музыкальные эксцентрики, укротителя диких зверей, наездники и т. д. Само собой разумеется, и тогда в цирке были клоуны. Большей частью в Симбирск, приезжали клоуны, остроумно ведущие свою программу. Достаточно сказать, что в Симбирске не один раз был на гастролях всемирно-известный клоун Владимир Дуров – старший. Конечно, его выступления всегда производили потрясающее впечатление на зрителей и вызывали неслыханные овации. Запомнились мне и чемпионаты борьбы, всегда происходившие в цирках. Среди знаменитых борцов в то время выступал в нашем цирке и всемирно известный Иван Поддубный, о котором написана интересная книга. Борьба всегда начиналась парадом борцов на арене цирка. А затем начиналась борьба, причём очереди борьбы заранее устанавливались по жребию. Изредка отдельные борцы выступали на арене под маской, очевидно, для того, чтобы заинтересовать зрителей. Маска снималась обычно только по окончании чемпионата, когда победители уже были выявлены. Под маской выступали не только борцы, но и любители этого вида спорта. Помню, как-то раз, на арене боролся под маской какой-то великан, волжский грузчик. Далеко не всегда борьба протекала нормально и кончалась благополучно, хотя специальный арбитр и следил за этим. Иной раз борьба заканчивалась переломами рук и ног и пострадавшего прямо с арены увозили в больницу. Борцам-победителям присуждались призы, которые были довольно значительными. Какие средства затрачивались на призы, – это никому из зрителей не было известно. Из газет мы только знаем, что в некоторых случаях на призы давали деньги симбирские меценаты из числа любителей борьбы. Мы, зрители, смотря борьбу, тогда думали, что борьба ведётся всегда честно и что побеждает по праву только тот, кто сильнее соперника и лучше его овладел искусством борьбы. И только позднее мы узнали, что борьба не всегда велась честно. Цирковой антрепренёр иногда входил в сделку с борцами и победа, и поражение были заранее условлены, а вовсе не обозначали преимуществ победителя. В цирке выступали также и дети. И однажды, на моих глазах, в цирке произошла такая же катастрофа, какая была описана писателем Д.В. Григоровичем в рассказе «Гуттаперчивый мальчик». Мальчик сорвался с трапеции и без сознания упал на арену цирка. Во время ярмарок на площади, где теперь находятся «Контактор» и приборостроительный завод, специально наскоро сколачивались балаганы, в которых выступали артисты особого рода, балаганные. Они, разумеется, нив коей мере не походили на артистов театра, эстрады и цирка. Их представления были примитивные, рассчитанные на невзыскательных зрителей, большей частью на крестьян, всегда в большом количестве приезжавших на ярмарку. Перед началом представления артисты зазывали зрителей в балаган. О репертуаре балаганных артистов и их мастерстве я ничего определённого сказать не могу, так как я не был усердным посетителем этого зрелища. Самой большой ярмаркой в Симбирске была так называемая сборная. Она устраивалась перед великим постом, в конце зимы или в самом начале весны. На той площади, где теперь стоят заводы, тогда были построены специальные постоянные здания для ярмарок. Самый разгар ярмарки приходился на первые две недели поста, когда в Симбирск привозили товары торговые фирмы из других городов, в том числе из Москвы. По истечении двух недель начинался спад, но она ещё продолжала функционировать ещё недели две, а иной раз и немного более. На ярмарке было очень много товаров на все вкусы и на всех потребителей, начиная с дёгтя, колёс и прочего, что надо было крестьянам, и кончая изысканной парфюмерией, которая нужна была интеллигенции. В детстве нас, прежде всего, интересовали игрушки и сладости. Игрушек привозилось на ярмарку много самых разнообразных и интересных. Из сластей мне особенно запомнились вяземские пряники. Они продавались в виде небольших четырёхугольников и выглядели весьма заманчиво. Но наиболее их притягательная сила заключалась во вкусе: они прямо-таки таяли во рту и были необычайно ароматны. Теперь таких вкусных пряников нет даже в Москве: по-видимому, вяземские кондитеры не открыли секрет своего производства. Необыкновенно вкусным было также продававшееся на ярмарке привозное миндальное печенье, также весьма ароматное. Кроме сборной, была ещё кратковременная (с неделю) казанская ярмарка. В это время крестьяне приезжали в город за сельскохозяйственными орудиями (серпы, косы и т.п.), а также и за другими товарами, необходимыми в крестьянском быту. Интеллигенция мало посещала эту ярмарку. Товарооборот этой ярмарки был гораздо меньше сборной. Была ещё, однодневная ярмарка на Ивана Постного (в конце августа). Здесь продавались главным образом фрукты: яблоки, груши, сливы, ранетки и др. Идёшь, бывало по площади, и на протяжении нескольких сот метров повсюду стоят возы с фруктами. Относительно других ярмарок я ничего не помню. В Симбирске было ещё одно место, где некоторая (небольшая) часть жителей, преимущественно мужчин, развлекалась по-своему: дамы в этом месте не бывали, считая посещение подобных мест неприличным и даже безнравственным. Я имею в виду кафе-шантан, который после революции 1905 г., в годы реакции, был открыт симбирским купцом Королёвым на Дворцовой (ныне Карла Маркса) улице как раз в том доме, где сейчас находится ресторан и гостиница «Россия». И до революции кафе-шантан в этом доме носил такое же название. Французское слово «шантан» указывает на то, что в этом предприятии угощали посетителей не только кушаньями, но и пением. Но что это было за пение? В большом зале кафе-шантана была устроена эстрада, на которой выступали куплетисты, фокусники и главным образом певицы. Кафе-шантан не имел ничего общего с нынешними ресторанами, в которых также имеется эстрада и выступают певцы, на всё это делается вполне прилично, а не так, как раньше. В кафе-шантане певички ценились не по голосовым данным, не по вокальному мастерству: как правило, все они были безголосые и петь совершенно не умели, но на это никто не обращал внимания. Певички ценились исключительно по внешним данным, по эффектной, соблазнительной наружности, которая и привлекала посетителей, по умению привлекать гостей своими развязными манерами. Песенки, которые они распевали, были циничны и скабрезны и сопровождались движениями тела, во многих случаях воспроизводящих половой акт. Брали эти «артистки» также эксцентричными костюмами: они на эстраде обнажались до максимума. Но их «работа» не ограничивалась только выступлениями в общем зале, они развлекали гостей в отдельных кабинетах, которые имелись при кафе-шантане и были открыты только для избранных. Отдельные кабинеты занимались обычно небольшой компанией богатых или знатных лиц, преимущественно занимающих высокое положение в обществе и тщательно оберегающих свой авторитет. Что творилось в этих кабинетах, которые были открыты для посетителей круглые сутки, в то время как рестораны после полуночи обычно закрывались, этого никто не знал. И даже человеку, обладавшему самой пылкой фантазией, трудно себе представить всю ту мерзость жизни, которая была в отдельных кабинетах кафе-шантана «Россия». Как видно, певички, эти погибшие, но милые создания, по сути дела, были продажными женщинами, вступившими на этот путь, конечно, не по своей воле, а под давлением тяжёлых обстоятельств жизни. Я очень редко, разве 2–3 раза (не более) бывал в общем зале этого кафе-шантана уж, будучи преподавателем гимназии, и всегда он вызывал у меня чувство омерзения, но бывал я там исключительно в компании знакомых, которым нельзя было отказать в просьбе; кроме того, меня интересовал этот тип людей. Эти посещения, бесспорно, имели для меня большое познавательное значение. Глядя на убогих певичек, я невольно вспоминал стихи Н.А. Некрасова: Беспокойная ласковость взгляда, И поддельная краска ланит, И убогая роскошь наряда – Всё не в пользу её говорит. Но не лучше ли прежде, чем бросим Мы в неё приговор роковой, Позовём-ка её мы да спросим: |
Социалистические Штаты Америки «хот-догами» скрывались малосъедобные сосиски, по сравнению с которыми наша «чайная» колбаса показалась бы деликатесом. И мне даже... |
Председателя секции московских спаниелистов в годы ее процветания посвящаю «злым утятником», не мысля себя без результативной утиной охоты, я завел себе в пятидесятых годах первого спаниеля. Он не был удачен.... |
||
М. А. Ульянов. Рыцарь театра 3 Читать Михаил Астангов: Статьи и воспоминания. Статьи и воспоминания о М. Ф. Астангове / Сост. Н. Э. Альтман и О. Н. Россихина. М.: Искусство,... |
Ионизаторы воздуха, "Цептер" и его новинки. Письмо Нам обоим одинаково нравиться Ваш подход к своему душевному состоянию и здоровью. Мне 40 лет, а дочке 16. Дочка даже попросила распечатать... |
||
Юркова Надежда Григорьевна Но вот занятие журналистикой (пусть и на таком локальном уровне), а уж тем более написание статей никогда ранее не входило в сферу... |
Дар тому, кто рожден летать Но мне почему-то никак не удавалось заставить его в это поверить редчайший случай встречи с испуганным до патологического состояния... |
||
Комитета Государственной Думы по охране здоровья на тему: " Законодательные... Председательствующий. Добрый день, уважаемые коллеги, приглашенные, гости. Позвольте мне открыть парламентские слушания, посвященные... |
Майя Новик «Зона свободы» Впрочем, недавно, то есть всего десять дней назад, я была уверена в собственной тренированности и выносливости, и даже в том, что... |
||
Мне не раз доводилось слышать от разных людей: "Энергетики особенные люди". Почему? Мне не раз доводилось слышать от разных людей: "Энергетики — особенные люди". Почему? Все отвечали одинаково: "Они ходят под таким... |
Дорогие мои земляки москва Вд в 1945 году, 11 февраля, русский, женат. Мои родители были жертвами политических репрессий, имевших место в СССР в различные годы.... |
||
Собачья жизнь Собаки бывают разных пород, мастей и размеров. Они наши самые верные и преданные друзья. Их мысли поглощены только нами, но и немного... |
Собрание представителей сердобского района пензенской области решени е В целях обеспечения эффективности функционирования экономики Сердобского района и повышения качества уровня жизни населения в 2010-2013... |
||
Томпсон Ангелы Ада перевод Алекса Керви Оглавление Моим друзьям, которые подбрасывали мне деньжат и милостиво позволяли мне быть безработным. Ни один писатель не сможет без них творить.... |
Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется,... «Человечество приходит ко мне разными путями, но каким бы путем человек не приблизился ко Мне, на этом пути я приветствую его» |
||
Инструкция по охране жизни и здоровья детей в д/с и на детских площадках.... Цель: сохранение и укрепление физического и психического здоровья детей с учётом их индивидуальных особенностей |
Инструкция по охране жизни и здоровья детей в детском саду и на детских... Сохранение и укрепление физического и психического здоровья детей с учетом их индивидуальных особенностей |
Поиск |