Методические разработки классных часов по духовно-нравственному воспитанию в рамках реализации интегративной программы «Социокультурные истоки». Содержание сборника




Скачать 1.14 Mb.
Название Методические разработки классных часов по духовно-нравственному воспитанию в рамках реализации интегративной программы «Социокультурные истоки». Содержание сборника
страница 7/9
Тип Методические разработки
rykovodstvo.ru > Руководство эксплуатация > Методические разработки
1   2   3   4   5   6   7   8   9

- Как вы думаете, почему Александр Невский так сказал? Бог в правде, Господа Бога нашего призовём?

Ученик 2: Наверное, он имел ввиду, что побеждают не те, кого больше или кто сильней, а тот на чьей стороне Бог. А Бог всегда на стороне тех, кто сражается за правое дело. Это и значит что «Бог в правде».

Учитель: Именно так, а в то время, когда люди были особенно верующие, подобные слова производили сильный эффект. Также моральный дух дружины был укреплен другим чудесным явлением. Стоявший в морском дозоре воин видел на рассвете 15 июля ладью, плывущую по морю, и на ней св. мучеников Бориса и Глеба, в одеждах багряных. Расценив это как доброе предзнаменование Александр, с немногочисленной дружиной 15 июля 1240 внезапно атаковал шведов и полностью разгромил их многочисленное войско, обнаружив в бою исключительное мужество. Сам, сражаясь в первых рядах, Александр «неверному кралю их (Биргеру) возложил остриём меча печать на челе». Победа в этой битве дала ему прозвание Невского и сразу в глазах современников поставила на пьедестал великой славы. Сама битва била названа «Невской». Впечатление от победы было тем сильнее, что она произошла в тяжёлый период нашествия. В глазах народа на Александре и Новгородской земле проявлялась особая благодать Божия.

- В чём, по-вашему, заключается военный подвиг Александра?

Понимая, что он идет против более многочисленного противника, Александр не стал ждать подкреплений, а воспользовался внезапностью. Причем сам шел в первых рядах, ставя себя в опасность быть убитым, но при этом вдохновляя своих солдат. Его подвиг заключается в готовности биться с врагом, не боясь смерти, не смотря на силу и численность противника. Победа над Шведами предотвратила угрозу их нападения на Русскую землю. Тем не менее, новгородцы, всегда ревнивые к своим вольностям, в том же году успели рассориться с Александром, и он удалился к отцу, который дал ему на княжество Переславль-Залесский. Между тем на Новгород надвигались ливонские немцы, чудь и Литва. Они повоевали, построили крепость в Копорье, взяли город Тёсов, разграбили земли по реке Луге и стали грабить новгородских купцов в 30 верстах от Новгорода, а в Пскове посадили своих наместников. Новгородцы обратились к Ярославу за князем; он дал им второго своего сына, Андрея. Это не удовлетворило их. Они отправили второе посольство просить Александра. В 1241 году Александр явился в Новгород и очистил его область от врагов. Перед Александром встал нелегкий вопрос. Он понимал, что в одиночку ему не одолеть крестоносцев, причем в тоже время с востока надвигались татары. Новгород оказался меж двух огней, и Александру Невскому пришлось выбирать у какого из врагов просить помощи для битвы с другим врагом. Просить ли помощи у рыцарей, чтобы одолеть Орду, или обратиться к хану Орды, чтобы тот помог одолеть немцев. Выбор в итоге пал на татар.

- Кто-нибудь может назвать основную причину этого выбора?

Ученик: Александр Невский выбрал татар, потому что они были язычниками и были заинтересованы в Руси как в источнике дани, а немцы пришли на Русь, чтобы насильно обратить людей в католичество и присоединить русские земли к ордену.

Учитель: Именно, в данном случае вопрос был скорее религиозным, чем политическим. Пользуясь помощью татар, Русь могла оставаться православной. Это и считается главной причиной выбора Александра в пользу Орды.

6.Сообщение ученика (индивидуальное задание): В 1242 году Александр двинулся на помощь Пскову, где сидели немецкие наместники. Псков был освобождён, и Александр направился в Чудскую землю, во владения ордена. 5 апреля 1242 года произошла битва на Чудском озере. Сражение это известно как Ледовое побоище. Перед битвой князь Александр велел своим дружинникам снять железные доспехи. Хитрым манёвром (враг был пропущен сквозь русский заслон) закованных в железо вражеских воинов заманили на лёд. Согласно новгородской летописи русские 7 вёрст гнали немцев по льду. Целым рядом побед в 1242 и 1245 годах он, по сказанию летописца, такой страх нагнал на литовцев, что они стали «блюстися имени его». Шестилетняя победоносная защита Александром северной Руси привела к тому, что немцы, по мирному договору, отказались от всех недавних завоеваний и уступили ему часть Летголии. В отношениях с Западом Невский показал себя как выдающийся полководец и отважный воин. Но это была не единственная сторона Александра, он также известен как талантливый политик и дипломат и раскрыл он эту черту, прежде всего, в сложных отношениях с Ордынскими ханами.

7.Учитель (обращение к эпиграфу):

Подвиг есть и в сраженье,

Подвиг есть и в борьбе;

Высший подвиг в терпенье,

Любви и мольбе.

Это четверостишье, написанное Алексеем Степановичем Хомяковым, в полной мере передает тот подвиг, который Александр Невский совершил ради своего отечества. Его подвиг заключался не только в борьбе, которая относится к его сражениям с Западными захватчиками, но и в терпенье и смирении, которые ему пришлось проявить в отношениях с Ордой.

Александр Невский отверг попытки папской курии вызвать войну Руси с Золотой Ордой, так как понимал безуспешность войны с татарами в то время, и умелой политикой способствовал предотвращению разорительных нашествий татар на Русь. Похоронив отца в 1246 году, он, по требованию Батыя, в первый раз поехал поклониться хану 1247 году. Батый отправил его, вместе с братом Андреем, ранее прибывшим в Орду, к великому хану в Монголию. Каждый князь, приезжавший в ставку к хану, должен был поклониться ему, коснувшись лбом земли. Это было весьма унизительное занятие, тем более для князей, но воспротивиться этому требованию – значило навести угрозу набега и разорения на свое княжество. Невский это хорошо понимал и, переступая через свою гордость, несмотря на то, что на западе его имя произносили со страхом, кланялся до земли Батыю, понимая, что, если он хочет обезопасить Русь от набегов, ему нужно установить очень хорошие отношения с Ордой.

8. Сообщение ученика (индивидуальное задание): В 1249 году хан Батый поставил Александра во главе Новгорода и Киева. Он понимал, что покорность завоевателю может доставить такие выгоды князьям, каких они не имели прежде. Ведя мудрую политику, основанную на смирении, Александр смог не только предотвратить крупные набеги татар на Русь, как например в 1262 году, когда во многих городах были перебиты татарские сборщики дани и вербовщики воинов – баскаки. Ждали татарской мести. Но Александр Невский вновь поехал в Орду и мудро направил события совсем в иное русло: ссылаясь на восстание русских, хан Берке прекратил посылать дань в Монголию и провозгласил Золотую Орду самостоятельным государством, сделав ее тем самым заслоном Руси с востока. Сарайский хан Берке в 1262 г. потребовал произвести военный набор среди жителей Руси, поскольку возникла угроза его владениям со стороны иранского правителя Хулагу. Александр Невский отправился в Орду, где хан Берке задержал его на несколько месяцев. Там Александр заболел. Уже будучи больным, он выехал на Русь. 14 ноября 1263 Александр года скончался в Городце волжском. Митрополит Кирилл возвестил народу во Владимире о его смерти словами: «Чада моя милая, разумейте, яко заиде солнце Русской земли», и все с плачем воскликнули: «Уже погибаем».

Учитель: «Соблюдение Русской земли, – говорит знаменитый историк Сергей Соловьёв, – от беды на востоке, знаменитые подвиги за веру и землю на западе доставили Александру славную память на Руси и сделали его самым видным историческим лицом в древней истории от Мономаха до Донского».

- Так в чем заключается подвиг «смирения» Александра Невского?

- Почему Александр Невский причислен к святым?

Ученик: Подвиг заключается в том, чтобы пойти на жертву гордости и даже принимать унижения ради большего блага, как Невский шел на них, чтобы уберечь Русь от нашествия татар. Иногда надо поступиться гордостью, чтобы избежать беды.

Учитель вывод по классному часу: Именно, надо понимать, что силой далеко не всегда можно достичь желаемого. Святой Александр Невский это понимал и использовал разные подходы в разных случаях. В случае с нашествием крестоносцев – надо было биться или потерять независимость, поэтому он использовал силу и преуспел. В вопросе Орды он понимал: силой только загубит все государство и пошел по пути смирения, чтобы огородить Русь от опасности. В этих двух составляющих и заключается подвиг Александра Невского

Александр Невский жил в один их самых тяжелых периодов Руси. Она была зажата меж двух врагов – крестоносцев с Запада и монголо-татар с Востока. Он мудро использовал силу и талант полководца, чтобы одолеть немцев и смирение и навыки дипломата, чтобы убрать опасность для Руси со стороны Орды. Александр не только сохранил целостность и веру Русской земли, но и помог ей укрепиться, устранив всякое желание у Западных стран для повторения своих «крестовых походов». Убедив Золотую орду, отсоединиться от Монголии, благоверный князь сильно уменьшил угрозу нового монголо-татарского нашествия. За подвиги, совершенные перед отечеством в 1547 году, митрополитом Макарием Александр Невский был причислен к лику Святых.

Литература:

1. Сегень А. Ю. Александр Невский. Солнце Земли Русской — М.: ИТРК, 2003. — 448 с. — (Библиотека исторического романа).

2. Клепинин Н. А. Святой благоверный и великий князь Александр Невский. — СПб: Алетейя, 2004. — 288 с. — Серия «Славянская библиотека».

3. Князь Александр Невский и его эпоха. Исследования и материалы/Под ред. Ю. К. Бегунова и А. Н. Кирпичникова. — СПб: Дмитрий Буланин, 1995. — 214 с
Бабинецкая Г.В., учитель русского языка и литературы.

«Истоки творческого разума», 9 класс.

Цель: проследить истоки и пути важнейших путей творческой жизни разума.

Задачи:

1. Познание творческого мира.

2. Стремление к разумной, интеллектуальной деятельности человека.

Оборудование:

Таблицы, портреты ученых.

Ход классного часа.

І. Слово учителя:

Сегодня речь пойдет об истоках разумной, интеллектуаль­ной деятельности человека. Такая деятельность направлена на познание мира, на выявление достоверных знаний о нем. Но плоды такой деятель­ности еще шире — благодаря ей не только расширяются горизонты на­ших знаний, но и постоянно идет преобразование мира, меняется его экологическое, техническое и информационное состояние. Меняется и сам человек. А вместе с этим появляются не только достижения, но и тре­вожные проблемы: творчество разума порой оборачивается не только доб­ром, но и злом.

Но как бы то ни было, разум создан так, что он не может остано­виться на путях познания. А их много. Сейчас мы попыта­емся проследить истоки и пути важнейших путей творческой жизни разума.

В Новгородской летописи 14 века рассказывается о символах, характеризующих творческие пути: І путь отождествляется с прямой линией – это образ правды, праведности, мудрости. Идущий этим путем не станет «вилять», блуждать, искать окольных путей. Про таких говорят: «Он целенаправленно идет к своей цели», «Дело правое — гляди прямо», «За прямым путем — правда».

Считается, что прямой путь связан с добрыми помыслами. Былинные богатыри Руси выбирали дорогу «прямоезжую», душой не кривили. ІІ путь - искривленный. Он олицетворяет обман, коварство, лу­кавство (от слова лук — согнутая дуга). Своротить с пути прямого и встать на путь искривленный считалось все равно, что потерять веру, изменить долгу.

Итак: творческий разум – что это такое?

Познание мира не всегда напоминает нам прямую линию. Наше человеческое мышление очень гибкое и не похоже на прямолинейность суждений. Вот и получается, что в творчестве разума искривленный путь – олицетворение загадочности, тайны, непредсказуемости, что в целом и свойственно раскрытию тайны этого мира. Меняются мысли, точки зрения, погружение в неизвестное – вот замысловатые пути познание мира во все времена.

Следовательно, может случиться так, что замысловатый, кривой путь к истине – это и есть прямой путь к успеху.

ІІ. Давайте рассмотрим таблицу и послушаем выступающих.

1 - ученик рассказывает о донаучных знаниях.

2 - ученик рассказывает о научных знаниях.

3 - ученик рассказывает о ненаучных знаниях.

Знания:

1. Донаучные: мифы, объясняющие мир, гениальные догадки древних мыслителей, технологии, ораторское искусство и логика и т.д.

2. Научные: системные знания о фактах и явления окружающего мира, закономерности и теории, научные картины мира и т.д.

3. Ненаучные: народные приметы, знания охотника о повадках зверей и поведения, строительные навыки и т.д.

Знания донаучные

ІІІ. Слово учителя:

Накопление знаний об окружающем мире началось в незапамятные времена. Уже люди каменного века накапливали знания о мире и передавали их новым поколениям. Они, например, не могли объяснить происхождение или физическую природу огня, но отлично знали, как его добывать, хранить и каковы его свойства. В Египте, Вавилоне, Древней Руси были накоп­лены значительные математические знания, но они не вылились в стро­гие логические формулы и теоремы. Такие знания называются донауч­ными.

Ученик:

К ним относятся и древнейшие мифы о сотворении мира, о героичес­ком прошлом. Например, древнекиевский цикл русских былин о богаты­рях помогал хранить знания о прошлом, он сберегал для новых поколе­ний имена князей, сведения о набегах степняков, о поединках и многое другое. Но никому и в голову не придет в наше время считать былины достоверной научной информацией.

Пытливый ум издавна накапливал полезные знания о болезнях и их вра­чевании. Они накапливались народными врачевателями (знахарями), ле­карями-монахами в монастырях, бабками-повитухами, помогавшими женщинам при родах.

Простуды и радикулиты лечили в жарко натопленных банях. Мази, примочки и настойки готовили из натуральных продуктов: меда, кваше­ного теста, сырой печени трески, желчи животных, сала, молока, пива. В монастырских больницах использовали освященную воду, приклады­вали больных к чудотворным иконам и мощам святых, помазывали освященным елеем.

Успешно лечила больных внучка великого князя Владимира Монома­ха Евпраксия. В 1122 году она вышла замуж за византийского императо­ра и стала императрицей Зоей. И в Византии она продолжала заниматься врачеванием, читала сочинения знаменитых врачей древности — Гип­пократа и Ибн-Сины. Сама написала трактат о лечебных мазях «Алим-ма», который до сих пор хранится в библиотеке итальянского города Фло­ренции.

Древнерусские лекари добивались неплохих результатов. Они лечили травами, с помощью ножа могли делать некоторые хирургические опе­рации (например, удаляли опухоли), делали лечебные массажи. Знали, что заразных больных нужно обязательно изолировать, чтобы остановить распространение эпидемии.

Конечно, люди не могли тогда понять физиологические причины того или иного заболевания, но твердо верили, что одна из главных причин любой болезни — духовное состояние человека, его грехи, подчинение стра­стям и порокам. Поэтому лечение обязательно сопровождалось молит­вами, обращением к святым, покаянием.

Главными хранителями донаучных знаний были ученые монахи, опытные врачеватели, сказители, то есть люди, спе­циально занимавшиеся их накоплением, хранением, использованием и рас­пространением.

ІV. Слово учителя:

Но есть знания, которыми обладает каждый обычный человек. Они нам крайне полезны, и мы их приобретаем в самой обыденной жизни. Это, вненаучные знания.

Ученик:

Наши предки понимали, что для хорошего здоровья нужно хоро­шее питание. В рационе питания было много мучных и крупяных блюд (вряд ли тогда кто знал, что они богаты витаминами и белками — их про­сто любили). Постоянно были в пище грибы, лесные ягоды и орехи. Ели рыбу: стерлядь, щуку, осетра, лосося (не думая, конечно же, о том, что в ней много фосфора, необходимого для работы мозга). Мясо и рыбу ва­рили, жарили, солили, коптили и вялили. Важно и то, что главной бытовой традицией нашего народа была за­бота о чистоте тела и белья. Обязательно мыли руки, чистили зубы, ре­гулярно парились и мылись в бане. Это тоже полезные знания.

С детства приучались к правилам поведения в храме, за столом, ува­жительному отношению к взрослым и родителям. Знали, что лежачего не бьют, а с дураком не спорят. Знали, что если нужно, то придется за­щищать Отечество, а о погибших за него вечно молиться — наш долг.

Охотник знал повадки зверя, а гончар — свойства глины, торговец — спрос на товар, а хозяйка — рецепты различных угощений.

Это тоже все знания о мире, о жизни в человеческом сообществе. Они тоже требовали творчества разума, но к научному познанию отношения не имели.

Что же тогда отнести к знанию научному и считать научным творчес­твом?
1   2   3   4   5   6   7   8   9

Похожие:

Методические разработки классных часов по духовно-нравственному воспитанию в рамках реализации интегративной программы «Социокультурные истоки». Содержание сборника icon Методические рекомендации и материалы по проведению классных часов по теме «Энергосбережение»
Кемеровской области и могут быть использованы по проведению классных часов по теме «Энергосбережение». Пособие способствует формированию...
Методические разработки классных часов по духовно-нравственному воспитанию в рамках реализации интегративной программы «Социокультурные истоки». Содержание сборника icon Публичный отчет муниципального образовательного учреждения «Кемпендяйская...
Духовно-ценностная ориентация субъекта образовательного процесса основана на эффективном подключении всех ресурсов партнерства школы...
Методические разработки классных часов по духовно-нравственному воспитанию в рамках реализации интегративной программы «Социокультурные истоки». Содержание сборника icon Сборник материалов для проведения классных часов по тематике безопасности...
Рекомендуется для работы учителей, классных руководителей при подготовке тематических классных часов, а также для учащихся при подготовке...
Методические разработки классных часов по духовно-нравственному воспитанию в рамках реализации интегративной программы «Социокультурные истоки». Содержание сборника icon Рабочая программа дополнительного образования музей «Православной...
Ноу «Лесосибирская православная гимназия» музея «Православной традиции Русской Армии и военно-исторической реконструкции». Организаторами...
Методические разработки классных часов по духовно-нравственному воспитанию в рамках реализации интегративной программы «Социокультурные истоки». Содержание сборника icon Программа по нравственно-патриотическому воспитанию дошкольников...
Организация режима жизнедеятельности детей в рамках реализации вариативной части ооп
Методические разработки классных часов по духовно-нравственному воспитанию в рамках реализации интегративной программы «Социокультурные истоки». Содержание сборника icon «согласовано» 2014г. «Утверждаю»
Стенд создается в рамках реализации федеральной целевой программы «Исследования и разработки по приоритетным направлениям развития...
Методические разработки классных часов по духовно-нравственному воспитанию в рамках реализации интегративной программы «Социокультурные истоки». Содержание сборника icon Программа дополнительного образования детей «коррупция и меры противодействия ей»
Программа может использоваться для проведения занятий со школьниками в рамках дополнительного образования, а также для классных часов...
Методические разработки классных часов по духовно-нравственному воспитанию в рамках реализации интегративной программы «Социокультурные истоки». Содержание сборника icon Цели и задачи реализации Программы
Значимые для разработки и реализации Программы характеристики, в том числе характеристики особенностей развития детей раннего и дошкольного...
Методические разработки классных часов по духовно-нравственному воспитанию в рамках реализации интегративной программы «Социокультурные истоки». Содержание сборника icon Техническое задание на поставку специального реабилитационного оборудования...
Дцп, в рамках реализации государственной программы Российской Федерации «Доступная среда» на 2011-2015 годы
Методические разработки классных часов по духовно-нравственному воспитанию в рамках реализации интегративной программы «Социокультурные истоки». Содержание сборника icon 1 Цели и задачи реализации Рабочей программы
Характеристики, значимые для разработки и реализации Рабочей программы
Методические разработки классных часов по духовно-нравственному воспитанию в рамках реализации интегративной программы «Социокультурные истоки». Содержание сборника icon Содержание программы I. Паспорт Полное наименование программы Основания...
Характеристика педагогического коллектива, повышение профессиональной квалификации
Методические разработки классных часов по духовно-нравственному воспитанию в рамках реализации интегративной программы «Социокультурные истоки». Содержание сборника icon Пояснительная записка 4 1 Цели и задачи реализации программы 5 1...
Значимые для разработки программы характеристики, в том числе особенностей развития детей
Методические разработки классных часов по духовно-нравственному воспитанию в рамках реализации интегративной программы «Социокультурные истоки». Содержание сборника icon Пояснительная записка 4 1 Цели и задачи деятельности образовательного...
...
Методические разработки классных часов по духовно-нравственному воспитанию в рамках реализации интегративной программы «Социокультурные истоки». Содержание сборника icon Программа «Утилизация» Настоящая программа разработана в рамках государственной...
Действие Программы распространяется на автомобили из «Перечня автотехники камаз, произведенной в 2014-2015 году, для реализации в...
Методические разработки классных часов по духовно-нравственному воспитанию в рамках реализации интегративной программы «Социокультурные истоки». Содержание сборника icon Паспорт
Программа проведения классных часов по предупреждению детского дорожно-транспортного травматизма
Методические разработки классных часов по духовно-нравственному воспитанию в рамках реализации интегративной программы «Социокультурные истоки». Содержание сборника icon Программа «Утилизация» Настоящая программа разработана в рамках государственной...
Действие Программы распространяется на автомобили из «Перечня автотехники камаз, произведенной в 2014 году, для реализации в рамках...

Руководство, инструкция по применению






При копировании материала укажите ссылку © 2024
контакты
rykovodstvo.ru
Поиск